Inona ny Andro Fiakarana?

Ny Andro Fiakarana, fantatra ihany koa amin’ny hoe Alakamisy Masina na Alakamisin’ny fiakarana, dia fetim-pirenena Eoropeana izay mitranga amin’ny alakamisy amin’ny volana Mey na Jona. Na dia andro firavoravoana ho an’ny besinimaro any amin’ny ankamaroan’i Eoropa aza izy io, dia ankalazaina manerana ny tany. Hodinihintsika eto ny niandohan’izao andro izao. Handalina lalindalina kokoa ny fomba anehoan’ny endri-javatra iray mampiavaka ny Andro Fiakarana any an-danitra ny sonian’Andriamanitra. Ankoatra ny fialan-tsasatra fotsiny, ity andro ity dia mampahatsiahy antsika ny drafitr’Andriamanitra ho an’ny fiainanao.

Fototra ara-tantaran’ny Fiakarana

Nalaina tao amin’ny Baiboly ny Andro Fiakarana any an-danitra. Io no andro niakaran’i Jesosy tany an-danitra. Ny tantaran’ny Asan’ny Apostoly ao amin’ny Baiboly dia manazava ny zavatra nataon’i Jesosy:

3 sady niseho koa tamin’ny famantarana maro taorian’ny nijaliany fa velona Izy, ka niseho taminy efa-polo andro Izy ary nilaza ny amin’ny fanjakan’Andriamanitra.

4 Ary raha niara-niangona teo aminy Jesosy, dia namepetra azy tsy hiala an’i Jerosalema, fa hiandry ny teny fikasan’ny Ray, izay efa renareo tamiko, hoy Izy; 5 fa Jaona nanao batisa tamin’ny rano; fa hianareo kosa hatao batisa amin’ny Fanahy Masina, rehefa afaka andro vitsivitsy.

6 Koa izay tafangona teo dia nanontany Azy hoe: Tompoko, amin’izao va no hampodianao ny fanjakana ho amin’ny Isiraely? 7 Fa hoy kosa Izy taminy: Tsy anareo ny hahalala ny andro na ny fotoana izay efa notendren’ny Ray amin’ny fahefany ihany. 8 Fa hahazo hery hianareo amin’ny hilatsahan’ny Fanahy Masina aminareo, ary ho vavolombeloko any Jerosalema sy eran’i Jodia sy Samaria ary hatramin’ny faran’ny tany.

9 Ary rehefa nilaza izany Jesosy, dia nakarina Izy, raha mbola nijery izy ireo; ary nisy rahona nitondra Azy, ka tsy hitan’ny masony intsony Izy. 10 Ary raha mbola nandinika ny lanitra izy ireo tamin’ny nandehanan’i Jesosy, indreo, nisy roa lahy teo anilany niakanjo akanjo fotsy, 11 izay nanao hoe: Ry lehilahy Galiliana, nahoana no mijanona eto mijery ny lanitra hianareo? Iny Jesosy Izay nampiakarina niala taminareo ho any an-danitra iny dia mbola ho avy tahaka ny nahitanareo Azy niakatra ho any an-danitra.

Asan’ny Apostoly 1:3–11

Andro fiakarana ao amin’ny tetiandro

Ao amin’ny fitantarana ao amin’ny Baiboly, i Jesosy dia niseho tamin’ny mpianany nandritra ny 40 andro taorian’ny nitsanganany tamin’ny maty. Tamin’ny andro faha-40, dia niakatra tany an-danitra teo imason’izy ireo izy. Izany no mahatonga ny andro fisandratana hotanterahina 40 andro aorian’ny Alahadin’ny Paska. Rehefa mandeha ny Paska amin’ny tetiandro maoderina misy antsika dia hifindra isan-taona ihany koa ny Andro Fiakarana.

Ny sarin’ny fandaharam-potoana miavaka amin’ny andro

Amin’izao andro izao, olona maro no mihevitra fa finoanoam-poana efa lany andro fotsiny ny niakaran’i Jesosy tany an-danitra, izay nanjary hinoan’ny Kristianisma. Any amin’ny firenena sasany dia natao ho andro tsy fiasana, saingy tsy mitondra betsaka ho an’ny olombelona ankehitriny ny Fiakarana any an-danitra.

Alohan’ny hanesorana ny Andron’ny Fiakarana any an-danitra amin’izany fomba izany anefa, dia aoka isika hisaintsaina ny zava-nitranga 40 andro taorian’ny fitsanganana amin’ny maty. Toa tsy fahita firy io antsipiriany io, kanefa raha dinihina akaiky ireo andro manan-danja tamin’i Jesosy, dia misy lamina miavaka iray mipoitra. Ny andro fijaliany rehetra dia mifanitsy amin’ny andro firavoravoana lehibe ao amin’ny Testamenta Taloha. Izany dia mampiseho ny fandrindrana ny fisehoan-javatra izay misaraka anjato taona na an’arivony taona mihitsy aza.

Ohatra, ny nanomboana an’i Jesosy tamin’ny hazo fijaliana dia tamin’ny Paska jiosy. Tamin’io andro io, 1500 taona talohan’izay, dia nanao sorona zanak’ondry ny Jiosy mba hialana amin’ny fahafatesana. Tamin’io andro io ihany, Jesosy dia natao sorona mba hahatonga ny fahafatesana ho amintsika. Ny fitsanganany tamin’ny maty dia nitranga tamin’ny andro voaloham-bokatra. Io no andro nankalazan’ny Jiosy fiainam-baovao, niandrandra ny fiainana ho avy. Tamin’io andro io ihany, dia nitsangana tamin’ny maty i Jesosy, izay mamela antsika hanantena ny fitsanganantsika amin’ny maty.

40 andro

Rehefa niakatra ny Tendrombohitra Sinay i Mosesy mba handray ny Didy Folo, dia nijanona teo an-tendrombohitra nandritra ny 40 andro. Amin’ny maha-mpaminany ny Isiraely azy, dia nanatri-maso ny fanatrehan’Andriamanitra sy ny didiny nandritra ny 40 andro izy. Nampiseho ny tenany tamin’ny mpianany nandritra ny 40 andro i Jesosy, mba ho hitan’izy ireo ny fisiany sy ny didiny nandritra ny 40 andro. Nahazo tsindrimandry avy tamin’i Mosesy izy, ka niresaka momba ny faminaniana tranainy iray. Nampanantena an’i Mosesy Andriamanitra, 1500 taona talohan’izay, fa:

18 Mpaminany no hatsangako ho azy avy amin’ny rahalahiny, tahaka anao, ka hataoko ao am-bavany ny teniko, ary holazainy aminy izay rehetra handidiako azy. 

19 Ary izay rehetra tsy mihaino ny teniko, izay holazainy amin’ny anarako, dia Izaho no hitsara azy.

Deoteronomia 18:18-19

Andriamanitra dia nampanantena fa haniraka mpaminany toa an’i Mosesy, izay mitondra ny tenin’Andriamanitra. Tamin’ny fanarahana ny modely nomen’i Mosesy nandritra ny 40 andro, dia nisarika ny saina ho amin’io faminaniana io izy. Nanatontosa izany izy tamin’ny fampianarana, tamin’ny firesahana tamin’ny marary sy tamin’ny zavaboary mihitsy, tamin’ny “tenin’Andriamanitra teo am-bavany”. Raha ny marina, dia nitantara tamin’ny fireneny jiosy tamin’ny fomba miavaka tokoa i Jesosy.

Mazàna isika dia tsy mihevitra an’i Jesosy ho “mpaminany” araka ny nambaran’ilay faminaniana. Nanana andraikitra sy anaram-boninahitra maro i Jesosy. Izy no Kristy, Zanak’Andriamanitra, Zanak’olona ary Zanak’ondrin’Andriamanitra, izay voafaritra ao amin’ny Testamenta Taloha. Fa ankoatra izany dia mpaminany koa izy.

19 Fa hoy Izy taminy: Zavatra manao ahoana moa izany? Ary hoy izy roa lahy taminy: Ny amin’i Jesosy avy any Nazareta, mpaminany mahery tamin’ny asa sy ny teny teo anatrehan’Andriamanitra sy ny vahoaka rehetra,

Lioka 24:19

50 andro

Folo andro taorian’ny Fiakarana tany an-danitra, na 50 andro taorian’ny nitsanganany tamin’ny maty, dia ny Pentekosta. Tamin’io andro io, 1500 taona lasa izay, dia nandray ny didy folo i Mosesy. Ireo dia didy izay tsy azon’iza na iza tanzomina irery. Fa 10 andro taorian’ny niakarany tany an-danitra dia tonga ny Fanahy Masina tamin’ny andro Pentekosta. Tonga Izy mba hanome hery ny olona hanaraka ireo didy ireo.

Ny modely

Ny andron’i Jesosy raha ny zava-misy dia nifanaraka tsara tamin’ny andro firavoravoana maro be naorina an-jatony taona talohan’izay, dia mampiharihary fanahy iray. Ny saina ihany no afaka mikasa ny handrindra ny zavatra tahaka izao. Fa io saina io dia tsy maintsy mahavita an-jatony taona, izay tsy vitan’ny sain’olombelona. Koa amin’izany fomba izany no anehoan’Andriamanitra amintsika ny Fanahiny sy ny drafitrany. Mifantoka amin’ny maha-olona sy ny asan’i Jesosy izany.

Miakatra… Midika hoe Midina

Ny hoe niakatra Jesosy dia midika fa hidina Izy, ary hiverina indray. Raha ny marina, io lohahevitra io dia miverimberina ao anatin’ny Filazantsara: hiverina Izy. Nanome famantarana ny fiverenany i Jesosy, ary ankehitriny isika dia afaka mahita ny sasany amin’ireo famantarana ireo miseho eo imasontsika.

Tao amin’ny lahateniny tamin’ny Andro Fiakarana any an-danitra anefa, dia nanazava izy fa ny mpianatra no hanomboka hitory azy “hatramin’ny faran’ny tany” aloha. Miaina ao anatin’ny vanim-potoana iray misy an’io fitoriana io ara-bakiteny isika ankehitriny.

Miomàna

Rehefa niresaka momba ny fiverenany i Jesosy, dia nampitandrina izy fa maro no tsy ho vonona. Tsy ho niomana izy ireo. Araraoty ity andron’ny Fisandratana ity mba hampahalalana bebe kokoa ny tenanao mba tsy ho tratran’ny fahatairana. Azonao atao izany amin’ny alàlan’ny

• Fantaro ny hafatra sy ny fanasan’ny Boky mifototra amin’ny fehezanteny fototra iray.
• Ankafizo ny sahan’ny Boky amin’ny alàlan’ny fakan’ny zodiaka.
• Jereo ny dian’Andriamanitra amin’ny alalan’ny sonia ara-paminaniana.
• Atombohy amin’ny fiandohan’ny Boky mba hanarahana ny halehiben’ny teti-dratsiny.