Ny Kristianisma amin’ny maha-fivavahana azy dia efa nisy tany Eoropa (Amerika tamin’izany) nandritra ny 2000 taona teo ho eo. Niseho voalohany izy io rehefa niampita ny andilan-dranomasin’i Bosphorus ny apostoly Paoly ary niditra tany Makedonia tamin’ny taona 50 tany ho any. Tantaraina ao amin’ny bokin’ny Asan’ny Apostoly toko faha-16 io zava-nitranga io.
Mary Harrsch , CC BY 2.0 , avy amin’ny Wikimedia Commons
.jpg){kind=link}
Tantara fohy momba ny Kristianisma tany Eoropa
Foko jiosy nitsinotsiniaviny ny Kristianisma tany am-boalohany. Efa ho 300 taona tatỳ aoriana anefa, teo ambany fitondran’ny Emperora Romana Constantine, dia lasa fivavahan’ny Fanjakana Romanina ny Kristianisma. Noho ny firaisan’ny fiangonana sy ny Fanjakana, dia lasa andrim-panjakana matanjaka nisy papa, eveka, fomba ary fomba amam-panao. Nizarazara ny Kristianisma avy eo, ny fiangonana Katolika Romana any Eoropa Andrefana sy ny fiangonana Ortodoksa any Eoropa Atsinanana. Izany dia nitranga tamin’ny hetsika iray antsoina hoe “The Great Schism” tamin’ny 1054 am.f.i.
Avy eo, tamin’ny taona 1500, rehefa tonga ny Fanavaozana Protestanta, dia nizarazara indray ny fiangonana tany Eoropa Andrefana. Nipoitra avy amin’io hetsika fanavaozana io ny antokom-pinoana protestanta isan-karazany, toy ny Fiangonana Anglikanina, Presbyterianina, Loterianina, Wesleyana, ary Batista.
Milan_studio , sehatra ho an’ny daholobe, avy amin’ny Wikimedia Commons
Ny kristianisma no natao androany…
Ny Kristianisma dia manana tantara lava momba ny andrim-panjakana, patriarika, arseveka, monasitera, pretra, pasitera, moanina ary katedraly manerana an’i Eoropa. Ny olona mampihatra ny finoany kristiana amin’izao fotoana izao dia matetika manao izany amin’ny fandehanana any am-piangonana ny alahady, ny fanaovana batisa, ny fankalazana ny Eokaristia na ny famakiana ny mofo. Miaiky izy ireo, ary mandeha manao fivahiniana masina any amin’ny toerana hajaina manerana an’i Eoropa. Ny hafa dia manome amim-pahalalahan-tanana ho an’ny fiangonana na amin’ny antony hafa izay mendrika, na mividy fandeferana mihitsy aza. Ny mpivavaka dia mampihatra fitsipi-pifehezana toy ny fivalozana sy ny tsy fihinanana sakafo sy zava-pisotro ary fahafinaretana isan-karazany. Manaja ireo olo-masina maro izay mandrafitra ny tantaran’ny Kristiana any Eoropa ny olona. I Maria Virjiny, izay heverina ho olo-masina lehibe indrindra amin’ny olona mpivavaka maro, dia mety ho tonga lohalaharana rehefa mieritreritra ireo olo-masina mivavaka sy manaja azy isika. Farany dia misy ny fety kristianina isan-karazany toy ny Krismasy, Paska, Fiakarana any an-danitra, Pentekosta, izay ankalazan’ny Kristianina.
Gerard van Honthorst, PD-US-expired, via Wikimedia Commons
John Singleton Copley, PD-US-expired, via Wikimedia Commons
Distant Shores Media/Sweet Publishing, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
.jpg){kind=link}
Workshop of Peter Paul Rubens, PD-US-expired, via Wikimedia Commons
Ho an’ny maro, ny lalàna ampiharina amin’ireo fanao ara-pivavahana samihafa ireo dia ny fanaovana ny asa tsara izay irin’Andriamanitra. Misy mieritreritra hoe raha ampy ny asa ara-pivavahana atao dia izy ireo afaka manafoana na manonitra ny ota sy ny asa ratsy ataontsika indraindray.
Manadino ny Filazantsara
Inona anefa no hafatr’i Paoly tany am-boalohany, izay nitarika azy hiampita an’i Azia Minora, namakivaky an’i Gresy, ary nankany Roma? Moa ve ireo fanao isan-karazany mampiavaka ny finoantsika kristiana avy amin’izay nentin’i Paoly tany Eoropa 2 000 taona lasa izay? Tsy nisy tamin’ny androny rahateo ireo toerana ireo, na fomba amam-panao na fombafomba fanao ankehitriny. Inona àry no nanorina ny finoany?
Soa ihany fa afaka mamaly io fanontaniana io isika satria ny asa soratr’i Paoly (miaraka amin’ny an’ny apostoly Petera) dia hita ao amin’ny Baiboly ankehitriny. Tsy nisy nanitsy ny asa sorany. Ny apostoly Paoly dia namintina ny hafatra, izay nantsoiny hoe “Vaovao Tsara” (ny dikan’ny hoe “Filazantsara”), tao amin’ny andian-teny fototra iray. Toy izao ity fehezanteny ity:
23 Fa fahafatesana no tambin’ny ota; ary fiainana mandrakizay no fanomezam-pahasoavana avy amin’Andriamanitra ao amin’i Kristy Jesosy Tompontsika.
Romana 6:23
Tena niahy ny amin’ny finoana i Paoly, kanefa nitandrina izy mba hametraka ny finoany (na ny fitokisany) amin’i “Jesosy Kristy”. Tsy napetrany tamin’ny asany manokana izany, na tamin’ny fanaony, na tamin’ny fahamasinan’ny hafa.
Hatao inona ?
Inona no dikan’izany?
Amin’ny ahoana izany no mahaforona ny fototra ho an’ny mpino kristiana rehetra manaraka izany?
Handinika ireo fanontaniana ireo isika, ary mandevona an’io andinin-teny fototra avy amin’i Paoly io ao amin’ny taratasiny ho an’ny Fiangonan’i Roma eto.