Nataon’i Pasteur Sam Jess, Barss Corner, Nova Scotia, Canada
Kanadiana miteny anglisy aho. Tsy mbola tany Okraina aho ary tsy miteny Okrainiana na Rosiana. Nijery sary mihetsika momba ny fizahan-tany anefa aho tamin’izaho 17 taona, ary nianatra zavatra nahavariana momba an’i Okraina, izay nijanona teto amiko hatramin’izay. Niresaka momba ny loza tao Chernobyl ilay mpanolotra tao amin’ilay lahatsary, ary nifantoka tamina kirihitra iray fahita any amin’ny faritra manodidina an’i Chernobyl ny fakan-tsariny. Manana tsiro mangidy io kirihitra io, antsoina hoe kankana. Nanonona faminanian’ny Baiboly momba ny loza ho avy ilay mpanao dia lavitra:
10 Ary ny anjely fahatelo nitsoka, dia nisy kintana lehibe mirehitra toy ny fanilo latsaka avy tany an-danitra; ary latsaka tamin’ny ampahatelon’ny ony sy tamin’ny loharano izany; 11 ary ny anaran’ilay kintana dia atao hoe Zava-mangidy; dia tonga mangidy ny ampahatelon’ny rano; ary maro ny olona no matin’ny rano, satria efa nangidy izany.
Apokalypsy 8:10-11
Tsy tadidiko ny fomba nanondroan’ilay mpizaha tany ny fitovizan-javatra mampikorontan-tsaina teo amin’ny loza tao Chernobyl (26 Aprily 1986) sy io faminaniana io. (Hiverina amin’ireo fitoviana ireo aho any aoriana any.) Nefa naneho ny tenany tamin’ireo teny ireo izy hoe:
“Ny teny Okrainiana ho an’ny Wormwood dia ‘Chernobyl’.”
Noho ny ady any Okraina matetika no mampalaza ny lohateny, manontany ahy momba ny faran’izao tontolo izao ny olona eto Kanada. Nanapa-kevitra ny hianatra Chernobyl sy Wormwood àry aho. Ireto ny sasany amin’ireo zavatra nianarako sy ny fehin-kevitro.
Chernobyl sy Wormwood
Voalohany, fantatro fa vitsy ny olona ao amin’ireo olona miteny anglisy no nandinika an’io fanontaniana io. Tsy mahazatra ny mahita azy io izay resahina ao amin’ireo boky ankehitriny momba ny faminaniana momba ny andro farany. Ny filoha amerikana Reagan dia niresaka momba ilay faminaniana, ary ny New York Times dia nanasongadina izany tamin’ny taona nisian’ny loza. Toa hadino be ilay izy tatỳ aoriana.
Nahoana?
Angamba satria tsy nifanaraka tamin’ny hevitry ny olona momba ny andro farany. Nanantena, ohatra, ny rehetra fa ho fanafihana no nitrangan’ilay loza niokleary, fa tsy loza. Ambonin’izany, nanantena ny mpamaky Baiboly fa hitranga ny “trompetra fahatelo” ho anisan’ireo loza hafa hisesy mandritra ny “fahoriana” fito taona..
Faharoa, nianatra aho fa io faminaniana io dia mibaribary amin’ny habetsahan’ny Okrainiana mahatakatra ny loza tany Chernobyl. Serhii Plokhy dia Okrainiana mpahay tantara izay mahafantatra tsara ny loza tamin’ny nitrangan’izany. Mpampianatra ao amin’ny Oniversite Harvard izy izao. Ao amin’ny bokiny 2018, Chernobyl: The History of a Nuclear Catastrophe, dia mampiditra ilay faminaniana ao amin’ny pejy 27 izy ary mamerina azy io imbetsaka mandritra ny asany. Namaky boky vitsivitsy hafa nosoratan’ny tsy Okrainiana momba ilay loza aho, ary tsy miresaka momba ilay faminaniana mihitsy izy ireo.
Ny manan-danja kokoa dia ny fahatsiarovana ara-batana natsangana ho fanamarihana ny faha-25 taonan’ny loza tao amin’ny tanàna taloha Chernobyl. Ity dia sarivongana mahavariana vita amin’ny vy mba hitovy amin’ny anjely mitsoka trompetra – ny Anjely Star Wormwood.
Chernobyl sy Faminanian’ny Baiboly
Izany rehetra izany dia mampiseho fa mendrika hodinihina tsara ny fotoana
- inona no nitranga,
- ahoana no mifanaraka amin’ny faminaniana,
- ahoana no tsy mifanaraka amin’ny faminaniana, ary
- ahoana no tokony ho fiantraikan’izany eo amin’ny fomba hinoantsika sy ny fomba fiainantsika.
1. Inona no nitranga?
Tamin’ny 26 Aprily 1986, tamin’ny 1:27:58 maraina, teo anelanelan’ny fanaraha maso ny Reactor No. 4, dia tsy voafehy ilay reactor ary nipoaka. Ny fitaovana radioaktifa dia niparitaka tamin’ny faritra maro. Ny ampahany amin’ny fototry ny reactor dia nitohy nirehitra hatrany nandritra ny andro maromaro, nandefa setroka radioaktifa manerana an’i Eoropa. Naharitra ela be vao tonga saina sy nahafantatra ny zava-niseho ireo teknisianina momba ny orinasa – ny fipoahana toy izany dia heverina ho tsy azo atao. Ny hamerenana sy hampandeha ny milina mpamokatra herinaratra no tena niahiahy ireo tompon’andraikitra ambony fa tsy hamaha ny tena olana. Ary namoy ny ainy ireo olona vitsivitsy nanatona akaiky nahita ny afo niokleary tao amin’ny reactor.
2. Fifandraisana hafahafa amin’ny faminaniana:
A. Ny anarana. Taorian’ny fifampidinihana dia betsaka no nanome ny anaran’ny foibem-pitantanana nokleary any amin’ny 13 km miala, Chernobyl (na Chornobyl). Io anarana io dia manondro ilay kirihitra mainty mangidy izay maniry betsaka tao, karazana hazo mahafaty. Noho izany, somary ankolaka fa tena azo antoka, ny toby nokleary dia nomena anarana taorian’ny hazo madinika, kankana. Milaza ny faminaniana fa antsoina hoe Wormwood ilay zava-nisy. Raha mijery Baiboly rosianina na okrainianina ianao, dia milaza ny Apokalypsy 8:11 hoe “Polyn”, ny hoe “kankana”, fa tsy “Chernobyl”. Polyn no teny mahazatra kokoa ho an’ilay hazo, raha Chernobyl kosa no karazany eo an-toerana. Ny fifandraisana dia mivantana ho an’ny mponina izay mahafantatra ny kirihitra.
B. Ny fomba fandoroana sy nandoroana azy. Milaza ilay faminaniana fa “hirehitra toy ny fanilo” izy io. Izany indrindra no nitranga, nanome hazavana miloko mampatahotra sy setroka tsy mitsaha-mitombo. Tamin’ny 1 mai, toa nivoaka ho azy izy io, fa tamin’ny 2 mai dia nanomboka niakatra be ny mari-pana sy ny taratra, ary atahorana ny hipoaka indray (nefa ratsy kokoa noho ny tamin’ny voalohany), na mamay hatramin’ny tany ary midina any amin’ny rano ambanin’ny tany. Tsy nisy nahalala hoe haharitra hafiriana ny fahamaizana. Soa ihany ho an’izao tontolo izao, ny graphite dia maty ho azy tamin’ny 10 Mai.
D. Ny toerana misy azy indrindra eo ambonin’ny rano. Ny iray amin’ireo tsy fahampiana amin’ny fananganana ilay orinasa eo amin’ny toerana misy azy dia ny fikorianan’ny rano ambanin’ny tany izay makaikin’ny tany. Ny Reniranon’i Dnieper teo akaiky teo dia “iray amin’ireo lakan-drano lehibe indrindra any Eoropa.” Ny sarimihetsika Hollywood vao haingana dia nampihoro-koditra ny teknisianina rehetra tamin’ny fampisehoana azy ireo izay hitranga raha may ny reactor ka nirehitra tamin’ny rano amban’ny tany ary nanapoizina ny rano rehetra. Nandray fepetra hentitra ny teknisianina mba hisorohana ny toe-javatra tahaka izao.
E. Tsy kintana io fa efa ela be talohan’ny loza no niantsoana izany. Ny hery nokleary no fanantenan’i Gorbachev hamelona indray ny toe-karena mihantona. Ny manam-pahefana sovietika dia niantso ireo zavamaniry ireo ho “kintana” izay namirapiratra nanerana ny URSS. Fanampin’izany, ny fanehoan-kevitra nokleary nampiasaina dia azo oharina amin’ny herin’ny kintana. Ary tamin’ny fotoana nitrangan’ny fipoahana, ny hafanana tao amin’ny reactor dia nahatratra 4.650 degre Celsius, saika mitovy amin’ny mari-panan’ny masoandro.
Ekeko fa misy zavatra tsy manampy ny ampahany amin’ny faminaniana momba ny kintana “milatsaka avy any an-danitra”. Saingy amin’ny lafiny iray dia tsara ny manamarika fa ny rehetra dia nanantena ny hianjeran’ny ady nokleary avy any an-danitra. Niresaka momba ny rafitra fiarovana balafomanga “Star Wars” an’ny filoha Reagan izy ireo. Taorian’ny loza, ny iray amin’ireo antony nampisalasala ny manampahefana sovietika handray ny manampahefana IAEA dia ny hahitan’izy ireo ny tambajotran’ny radara midadasika hita eo akaiky eo, ny fitaovana voalohany ataon’ny URSS amin’ny fanaraha-maso ny “kintana latsaka avy any an-danitra” (balafomanga nokleary).
F. Tonga ny krizy ka nahatonga ny olona hieritreritra hoe inona no tena tokony hankalazainy. Ny fetin’ny May Day (iray amin’ireo fety roa lehibe indrindra ao amin’ny URSS) dia natao dimy andro taorian’ny fipoahana, ary ny fankalazana ny Andron’ny Fandresena dia natao tamin’ny 9 Mai. Nandritra izany fotoana izany, nahatsiaro ho voatery hankalaza (Orthodox) ny zoma masina (2 Mai) sy ny Paska (4 Mai) indray ny olona mandritra ny fifindrana.
3. Ny fahasamihafana mampiseho izany dia tsy fahombiazana tanteraka
A. Tsy nisy tsiro mangidy notaterina tamin’ny zavatra novakiako, afa-tsy ny pilina nalain’ny olona. Milaza ilay faminaniana fa ho “mangidy” ny ampahatelon’ny rano. Eny, nisy poizina ny rano sasany (saingy tsy dia betsaka araka izay voalaza). Saingy na ny mpamono afo nisotro ny rano tamin’ireo dobo fampangatsiahana aza dia tsy nilaza fa mangidy. Ny olona voan’ny taratra dia niresaka momba ny tsiron’ny vy ao am-bavany, ary nisy nilaza ny tsiron’ny paoma marikivy. Fa tsy mangidy mihitsy. Ankoatra izany, nahomby ny ezaka nataon’ny governemanta amin’ny fiarovana ny rano ambanin’ny tany sy ny renirano. Raha tanteraka ilay faminaniana, dia heveriko fa tsy maintsy nandefa rano fisotro be dia be tany Eoropa nandritra ny am-polony taona maro izahay. Tsy mitranga izany.
B. Ny isan’ny maty dia nahagaga fa ambany noho ny noheverina, indrindra tamin’ny andro voalohan’ny loza. Azo antoka fa tao anatin’ny volana sy taona maro taty aoriana, dia olona sy fianakaviana maro no nijaly noho ny taratra, ary maro ny olona maty tanora kokoa noho ny tokony ho izy. Milaza anefa ilay faminaniana fa maro ny olona ho faty “amin’ny rano”. Toa tsy mifanaraka amin’ny zava-nitranga mihitsy izany.
D. Tsy tafiditra ao anatin’ny andiana loza hafa voatanisa ao amin’ny Apokalypsy 8. Mazava ho azy fa izao tontolo izao dia mety ho “tsy nahita” antsipirian-javatra isan-karazany momba ny zavatra efa nitranga, satria maro amintsika no “tsy nahita” ny fifandraisana hafahafa misy eo amin’ny Wormwood sy ny loza Chernobyl. Saingy tsy dia azo inoana loatra izany rehefa manana lisitry ny trompetra 7 ianao fa tsy iray monja.
Famintinana: Sarotra amiko ny manilika ireo loza ireo ho tsy misy ifandraisany amin’ity faminaniana ity. Sarotra amiko koa ny milaza fa tanteraka io faminaniana io. Toa efa tonga teny amin’ny tampon-drano ny firodanan’ny rano, dia tsy vitan’ny hoe vita tanteraka. Tsy izany anefa no izy. Toa fahendrena kokoa ny milaza fa karazana fahatanterahan’ny ampahany amin’io faminaniana io ny loza Chernobyl.
Inona no atao hoe “fahatanterahan’ny ampahany” amin’ny faminaniana iray?
Eo am-pijerena ireo famantarana ny fahataperan’izao tontolo izao, dia tsy maintsy mianatra avy amin’ny Baiboly ny amin’ny fahatanterahan’ny faminanian’ny Baiboly. Indraindray dia mitranga indray mandeha izany, toy ny fandravana tampoka an’i Sodoma tamin’ny andron’i Abrama. Indraindray izy ireo dia tonga amin’ny andihany iray, avy eo amin’ny andihany hafa aoriana.
Tamin’ny andron’i Kristy, dia maro ny olona nihevitra fa takany ny andro farany. Tsy nifanaraka tamin’izay takatr’izy ireo anefa i Kristy, ka tsy afaka nandray azy araka ny tokony ho izy. Na i Jaona Mpanao Batisa aza dia toy izany koa: nilaza mialoha izy fa ho avy amin’ny fandringanana lehibe i Kristy. Ary avy eo dia tonga niaraka tamin’ny fangorahana i Kristy. Niady mafy izy hahatakatra fa ho avy indroa i Kristy, fa tsy indray mandeha, ary ny ankamaroan’ny fandringanana nambarany mialoha dia hitranga amin’ny fiaviany fanindroany. Noho izany dia sahiran-tsaina izy noho ny fahatanterahan’ny ampahany tamin’ny fiavian’ny voalohany.
Heveriko fa ireo “fahatanterahan’ny ampahany” amin’ny faminaniana dia fahatanterahana izay manome antsika fotoana hibebahana, fahatanterahana izay miaraka amin’ny famindram-po bebe kokoa noho ny fitsarana.
Tsy manam-pahaizana momba ny faminaniana na ny tantaran’ny loza tao Chernobyl aho. Amiko anefa dia toa “fahatanterahan’ny ampahany” ao amin’ny Apokalypsy 8:10-11 ny loza tany Chernobyl . Andriamanitra be famindram-po (ary maro ny olona niasa mafy) mba hisorohana ny zavatra mahatsiravina indrindra izay mety ho hitranga mora. Rehefa mieritreritra izany isika dia afaka mampitodika ny fiainantsika any Aminy ve isika amin’ny fibebahana?
4. Ireto misy lesona azontsika ianarana avy amin’ny loza tao Chernobyl sy ny famindram-po nasehon’Andriamanitra nandritra izany:
Rehefa miresaka momba ny famantarana ny farany isika, dia tokony hitandrina mba tsy hieritreritra hoe efa fantatsika daholo ny zava-drehetra, fa fantatsika ny hiafaran’ny zava-drehetra. Mety avy amin’ny lalana tsy nampoizinay ny zavatra. Tsy nisy nanampo fa ho avy amin’ny tsy fitandreman’ny olombelona sy ny fotodrafitrasa sivily ny loza nokleary, fa tsy avy amin’ny lanitra sy ny ady. Ary mety handeha amin’ny lalana tsy ampoizinao ny zavatra. Tsy nisy afaka nanampo fa hitarika ho amin’ny fiafaran’ny Firaisana Sovietika tahaka ny nitrangan’izany hetsika izany, ary hisy fiadanana naharitra elaela.
Ny zavatra sasany hitranga amin’ny andro farany dia hamela ny olona hanohy toy ny tsy nisy na inona na inona.
Fanambadiana fito no natao tao an-tanànan’i Pripyat (4 km miala ny toby famokarana angovo nokleary) tamin’ny Sabotsy 26 Aprily, tsy lavitra loatra miala amin’ilay reactor mirehitra. Tao anatin’ireo volana nanaraka, ireo tantsaha nasaina nitsoaka dia niatrika ny loza tsy hita maso. (Niteny tamin’ny reniny tantsaha iray tao an-tanànany ny mponina iray: “Neny a, jereo ny bibikely sy ny kankana ao amin’ny tany. Maty ve izy ireo? Koa mialà any!”) Toy izany koa, tsy maintsy mitandrina ny famantarana isika. izay ampitandreman’i Jesosy antsika, famantarana mety hitranga manodidina antsika ankehitriny.
Indraindray ireo manam-pahefana nahita fianarana, izay nahazo ny vaovao marina rehetra, dia tsy te-hino fotsiny ny zava-nitranga, tsy te hino ny tenin’ireo nijery ny lavaka. Be dia be ny tsy fahafahan’ny URSS nilaza ny tena zava-nitranga. Rehefa mandre ny fahamarinana anefa isika, moa ve maro amintsika no te hino izany? Enga anie Andriamanitra hanomana antsika hino izany.
Tsy ho tanteraka ny loza amin’ny voalohany.
Toy ny tamin’ny loza tany Egypta, dia nisy foana ny fitsaharana, ny fahafahana foana ho an’i Farao hanamafy ny fony indray. Marina koa izany rehefa averin’Andriamanitra avy eo amin’ny sisin’ny fandringanana isika. (Raha nipoaka daholo ny reactor efatra dia mety ho fongotra ny fiainan’ny olombelona eto an-tany.) Ny famindrampon’Andriamanitra anie no hitarika antsika amin’ny fibebahana fa tsy amin’ny hamafin’ny fo.
Ny taratra dia afaka manempo zavatra maro.
Niteraka pentina teo amin’ny horonan-tsarimihetsika fampakaram-badin’ny mpivady tanora izany tamin’ny 26 aprily. Ny taratra dia nanimba ny faritra elektrika an’ilay robot izay nanandrana nanadio ny tafon’ny tranobe reactor voalohany. Naleon’izy ireo mihitsy aza ny tsy finoana an’Andriamanitra sy ny tsy fankatoavan’ny olona maro an’Andriamanitra. Plokhy dia mitantara ny fomba nandikana ny baiko sy nankalazana ny Paska niaraka tamin’ny olony voalohany tao anatin’ny taona maro, taorian’ny loza (pejy 201).
Andriamanitra dia manozona izay nanozona ny Jiosy .
Ny tanànan’i Chernobyl dia Jiosy 60% tamin’ny taona 1900, ivon’ny Jodaisma Hasidic (izay nifindra tany Etazonia sy Israely – ho an’ireo izay tsy nisy namono). Pogrom, Holodomor, Holocaust, sns. nihena be ny isan’izy ireo tany. Ny vahoakan’Andriamanitra manokana dia hanana anjara toerana lehibe amin’izay hitranga amin’ny andro farany, ary hozonin’Andriamanitra izay manozona azy.
Matetika ny fihetsika voalohany ataontsika manoloana ny faminanian’ny andro farany dia ny fiheverana fa “mahavariana” sy “tsy azo inoana” ary “tsy mitombina” izy ireny. Mino aho fa Andriamanitra dia manome antsika fisehoan-javatra toy ny loza tao Chernobyl mba hampitandrina antsika fa tsy mampino ireo zavatra ireo, na sarotra inoana mihitsy aza. Ny sarotra inoana dia ny fandriampahalemana sy filaminana.
Noho ny halehiben’ny fitiavan’i Jehosy dia tsy ringana isika, tsy mitsahatra ny famindram-pony, lehibe ny fahamarinany ( Fitomaniana 3:22-23 ).
Sarotra tamin’i Jaona Mpanao Batisa sy ny maro hafa koa ny nahatakatra an’i Jesosy satria sarotra tamin’izy ireo ny nahatakatra fa ho avy amin’ny famindram-po Andriamanitra alohan’ny hahatongavany amin’ny fitsarana (ary ho avy amin’ny fitsarana Izy). Ny tanjona dia ny hibebahantsika sy hitodika Aminy dieny mbola misy ny fotoana. Tsy voafehy ilay reactor, ary nosakanan’Andriamanitra tsy ho tonga ny loza mety hitranga. Ny antontan-taratasin’ny KGB dia navoaka avy eo, mba hampisehoana amintsika hoe firy ny zavatra mahatsiravina saika nitranga tany. Fantatrao ve ny hamaroan’ny loza atolotr’Andriamanitra sy ny anjeliny amin’izao fotoana izao, mba hanomezana anao fahafahana hitodika, fo sy fanahy, amin’i Jesosy Kristy izay maty noho ny fahotanao?
Aza mieritreritra fa tapitra ny tantaran’i Chernobyl sy Wormwood. Ao amin’ny faritra misy ady i Chernobyl amin’izao fotoana izao ary nisy fotoana tamin’ny taon-dasa natory izahay nanontany tena hoe inona no hitranga amin’ity toby famokarana angovo nokleary ity na hafa. Mbola manontany tena izahay.