Hatramin’ny nanafihan’i Rosia an’i Okraina, lasa endrika mahazatra amin’ireo firenena eran-tany ilay endrika mampirisika ny filoha Okrainiana Volodymyr Zelensky. Manohitra ny filazan’ny Rosiana fa nanafika an’i Okraina izy ireo mba hanesorana ny governemanta Nazi, dia namaly i Zelensky fa Jiosy izy. Ahoana ary no nahatonga ny governemantany ho Nazi, hoy izy nanontany. Zelensky dia nandeha nanao fiaonana virtoaly amin’ireo lapan’ny firenena matanjaka manerana izao tontolo izao. Nanome lahateny tonga lafatra ho an’ny andrim-panjakana any amin’ny firenena maro izy. Zelensky dia niresaka tamin’ny Parlemanta Britanika, Kongresy Amerikana, “Bundestag” Alemana, “Knesset” Israeliana, Parlemanta Kanadiana, Parlemanta Italiana, Parlemanta Japoney, ary ny Fivoriamben’ny Firenena Mikambana, ankoatra ny hafa. Nomena azy ny voninahitra Czech ambony indrindra, ary koa ny mari-boninahitra nasionaly tany Letonia, Litoania, ary Polonina .
Ny Jiosy – Fahazavana ho an’ny firenena
Zelensky dia nandeha nitety ny parlemanta sy ny lapan’ny fahefan’ny firenena maneran-tany. Manafay, mamporisika, mitalaho ary mitaona azy ireo hanao zavatra ara-moraly ho an’i Okraina izy. Nasehon’i Zelenski mialoha ny faminaniana nolazain’i Isaia momba ny vahoaka jiosy, 2700 taona lasa izay. Naminany i Isaia hoe:
6 Izaho TOMPO no niantso anao tamin’ny fahamarinana sy mihazona anao amin’ny tananao, ary miaro anao Aho ka hanao anao ho fanekena ho an’ny olona, ho fanazavana ny Jentilisa
Isaia 42:6
3 Manatona ny fahazavanao ny firenena maro ary mankeo amin’ny famirapiratan’ny fiposahanao ny mpanjaka
Isaia 60:3
Nitondra an’io faneva io ny Jiosy hatramin’izay, mba ho ‘fanazavana ho an’ny jentilisa’ nomena tamin’ny alalan’i Isaia, 2700 taona lasa izay. Misaintsaina ny hevitr’izany izy ireo. Fantatray izany fa avy amin’ny valin’ny fikarohana amin’ny tranokala israeliana malaza. Ireto ny valin’ny ‘Fahazavàna ho an’ireo firenena’ ao amin’ny TimesOfIsrael, ary ireto koa ho an’ny Jerusalem Post.
Milaza ho ‘Fahazavàna ho an’ny Firenena’
Na dia eo aza ny feony misongadina eo anatrehan’ny firenena amin’izao fotoana izao, i Zelensky dia tsy nilaza velively ho ‘fahazavana ho an’ny firenena’. Sangisangy ratsy izany. Ny Jiosy iray teo amin’ny tantara voarakitra an-tsoratra dia nilaza fa i Jesosy no manavaka azy. Tsy ny filazany ny maha ‘hazavana’ azy ihany anefa no misongadina. Tena miavaka kosa ny fotoana sy ny fomba nanaovany an’ilay izy. Mijery any izany eto isika ary mandinika raha manamarina izany filazana izany ny lovany.
Taorian’ny fidiran’ny mpandresy tamin’ny Alahady ny sampakazo
Vao avy niditra tao Jerosalema nitaingina ampondra i Jesosy , araka ny faminaniana 500 taona talohan’izay. Nanao izany izy tamin’ilay andro naminanian’i Daniela mpaminany 550 taona talohan’izay . Tonga avy tany amin’ny tany maro ny Jiosy mba hankalaza ny Paska ho avy . Noho izany dia nirohotra nankany Jerosalema ny mpivahiny jiosy.
Niteraka resabe teo amin’ny Jiosy ny fomba nahatongavan’i Jesosy . Tsy ny Jiosy ihany anefa no nahatsikaritra ny fahatongavany. Resahin’ny Filazantsara izay nitranga taorian’ny nidirany tao Jerosalema.
20 Nisy Grika ny sasany tamin’ireo niakatra hivavaka tamin’ny andro firavoravoana, 21 ary izy ireo dia nankany amin’i Filipo avy any Betsaida any Galilia, dia nangataka taminy hoe: Tompoko, mba ta hahita an’i Jesosy izahay. 22 Dia lasa nilaza tamin’i Andrea i Filipo; avy eo kosa dia lasa nilaza tamin’i Jesosy i Andrea sy i Filipo
Jaona 12: 20-22
Grika – Jiosy sakana tamin’ny andro fahiny
Tsy nahazatra ny Grika (Jentilisa izany na tsy Jiosy) ny nanatrika fety jiosy toy ny Paska. Ny Jiosy dia nanalavitra ny Grika sy ny Romanina tamin’izany fotoana izany satria mpanompo sampy sy noheverina ho maloto. Ary ny ankamaroan’ny Grika dia nihevitra ny fivavahana jiosy tsy misy afa-tsy Andriamanitra iray (tsy hita) sy ny fetiny ho adala. Nisaraka tsy tapaka àry ireo olona ireo. Ny fiaraha-monina Jentilisa, na tsy Jiosy, dia lehibe kokoa noho ny fiaraha-monina jiosy. Nihatakataka tamin’ny ankamaroan’ny tany ary ny Jiosy. Ny fivavahany samihafa, ny sakafo samihafa (kosher), ary ny Bokin’izy ireo manokana dia niteraka sakana teo amin’ny Jiosy sy ny Jentilisa. Samy nilaza ny fankahalana ny andaniny roa ( araka ny hitanay tamin’ny Makabeo sy ny bar kochba ).
… Naminany ny ho avy
Nilaza anefa i Isaia (750 T.K.) fa hahita ny ho avy lavitra be izy, ary hitany fa hisy fiovana ho an’ireo firenena. Nanoratra izy hoe:
1 Mihainoa Ahy, ry nosy!
Atongilano ny sofinareo, ry firenena lavitra!
NY TOMPO efa niantso Ahy hatrany am-bohoka,
hatry ny fony Aho mbola tao an-kibon’Ineny no efa notsarovany ny anarako
Isaia 49:1
5 Ary ankehitriny dia hoy NY TOMPO
izay namorona Ahy hatrany am-bohoka
ho Mpanompony,
hampodiana ny Jakoba ho ao Aminy indray
sy hamoriana ny Israely ho ao Aminy;
fa mahazo voninahitra eo imason’NY TOMPO Aho,
ary Andriamanitro no heriko.
6 Eny, hoy Izy: Mbola zavatra kely foana raha tonga Mpanompoko
hanandratra ny firenen’i Jakoba Ianao
ary hampody ny Israely sisa voaaro;
fa hataoko ho fanazavana ny Jentilisa koa Ianao
mba hitondra ny famonjeko
hatrany amin’ny faran’ny tany
Isaia 49:5-6
1 Mitsangàna, mihazavà, fa tonga ny fahazavanao,
ary ny voninahitry NY TOMPO no efa miposaka aminao.
2 Fa indro, manarona ny tany ny haizina,
ary manarona ny firenena ny haizim-pito;
fa aminao kosa no iposahan’NY TOMPO,
ary aminao no isehoan’ny voninahiny.
3 Manatona ny fahazavanao ny firenena maro
ary mankeo amin’ny famirapiratan’ny fiposahanao ny mpanjaka.
Isaia 60:1-3
Efa nilaza ary i Isaia fa ny ‘mpanompon’i’ Jehovah ho avy , na dia Jiosy (‘ny fokon’i Jakoba’), aza dia ho ‘fahazavana ho an’ny Jentilisa’ (tsy ny Jiosy rehetra). Naminany izy fa hipaka hatrany amin’ny faran’ny tany io hazavana io. Ahoana anefa no nitrangan’izany tamin’io sakana teo amin’ny Jiosy sy ny Jentilisa io, izay napetraka mafy nandritra ireo zato taona ireo?
Jesosy’ Fidirana amin’io andro io nanamarika any fanomboana ny fandravana
Tamin’io andro io, rehefa niditra tao Jerosalema i Jesosy, dia nanomboka nanintona ny Jentilisa voalohany ny fahazavana, satria hitantsika ny sasany manatona Azy. Tao amin’io fetin’ny Jiosy io dia nisy Grika izay nankany Jerosalema mba hitsena azy. Nampitombo ny fahalalan’izy ireo azy i Jesosy. Ho afaka hahita azy ve anefa izy ireo, izay noheverin’ny Jiosy ho maloto? Nanontany ny mpianatr’i Jesosy izy ireo, izay nitondra ilay fangatahana tany amin’i Jesosy. Inona no holazainy? Mitohy ny Filazantsara
23 Ary hoy Jesosy: Tonga ny fotoanandro hankalazana ny Zanak’Olona. 24 Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa: Raha tsy latsaka ao amin’ny tany ny voam-bary ka maty dia mitoetra foana izy; fa raha maty kosa izy dia hahavokatra be. 25 Izay tia ny ainy no mahavery izany; fa izay mankahala ny ainy amin’izao fiainana izao no hitahiry izany ho amin’ny fiainana mandrakizay. 26 Raha misy olona manompo Ahy dia aoka izy hanaraka Ahy, ary izay itoerako dia ao koa no hitoeran’ny mpanompoko; raha misy olona manompo Ahy dia hankalaza azy ny Ray. 27 Ankehitriny, mangorohoro ny fanahiko; ary inona no holazaiko: Ray ô, vonjeo Aho ho afaka amin’ity ora ity? Nefa izao no niaviako ho amin’ity ora ity; 28 Ray ô, mankalazà ny anaranao. Dia nisy feo avy tany an-danitra hoe: Efa nankalaza Azy Aho ary mbola hankalaza Azy indray
29 Ary ny vahoaka izay nijoro teo ka nahare dia niteny hoe: Kotrokorana izany. Hoy ny sasany: Anjely no niteny Taminy.
30 Fa hoy Jesosy hoe: Tsy noho ny Amiko no nahatongavan’izany feo izany fa noho ny aminareo. 31 Tonga ankehitriny ny fitsarana izao tontolo izao; ankehitriny ny andrianan’izao tontolo izao dia horoahina any ivelany. 32 Ary Izaho rehefa hasandratra hiala amin’ny tany dia hitaona ny olona rehetra hanatona Ahy. 33Izany no nolazainy mba hanambarana ny fomban’ny fahafatesana izay efa hiaretany.
34 Dia hoy ny vahoaka Taminy hoe: Efa renay tamin’ny lalàna fa Kristy dia haharitra mandrakizay; koa ahoana no ilazanao hoe: Tsy maintsy hasandratra ny Zanak’Olona? Iza moa izany Zanak’Olona izany?
35 Dia hoy Jesosy taminy: Mbola kely ihany no itoeran’ny mazava aminareo. Mandehana, raha mbola manana ny mazava ianareo, mba tsy hahatratra anareo ny maizina; fa izay mandeha amin’ny maizina dia tsy mahalala izay alehany. 36 Raha mbola manana ny mazava ianareo dia minoa ny mazava mba ho tonga zanaky ny mazava.
Rehefa avy nilaza izany Jesosy dia niala Izy ka niery azy ireo.
Jaona 12:23-36
Finoana sy tsy finoana teo amin’ny Jiosy
37 Na dia efa nanao ireo famantarana betsaka ireo teo anatrehany aza Izy dia tsy mba nino Azy izy ireo 38mba hahatanteraka ny teny nataon’Isaia mpaminany hoe:
«Tompoko, iza no nino ny teny nampitondraina anay?
Ary iza no nampisehoana ny sandrin’NY TOMPO?
39 Izany no tsy nahaizany nino, satria hoy koa Isaia:
40 «Efa nanajamba ny masony sy nanamafy ny fony Izy
mba tsy hahita ny masony na hahalala ny fony,
dia tsy hibebaka izy
ka tsy hahasitrana azy Aho»
41 Izany teny izany no nolazain’Isaia satria nahita ny voninahiny izy ka nilaza Azy. 42 Kanefa na dia maro aza ny mpitondra no nino Azy dia tsy nanaiky izy ireo noho ny Fariseo, fandrao horoahina tsy ho isan’ny ao amin’ny sinagoga. 43 Fa aleon’izy ireo voninahitra avy amin’ny olona toy izay ny voninahitra avy amin’Andriamanitra.
44 Ary Jesosy niantso hoe: Izay mino Ahy dia tsy Izaho no inoany fa izay naniraka Ahy. 45 Ary izay mahita Ahy dia mahita izay naniraka Ahy. 46 Izaho tonga amin’izao tontolo izao ho fahazavana mba tsy hitoetra ao amin’ny maizina izay rehetra mino Ahy. 47 Raha misy mandre ny teniko ka tsy mitandrina izany, Izaho tsy mitsara azy; fa tsy tonga hitsara izao tontolo izao Aho fa hamonjy izao tontolo izao. 48 Izay mandà Ahy ka tsy mandray ny teniko dia manana izay mitsara azy: Ny teny izay nolazaiko, izany ihany no hitsara azy amin’ny andro farany, 49 satria Izaho tsy niteny amin’ny fahefan’ny tenako, fa ny Ray izay naniraka Ahy, Izy no nandidy Ahy ny amin’izay holazaiko sy izay hambarako. 50 Ary fantatro fa fiainana mandrakizay ny didiny; koa izay lazaiko dia lazaiko araka izay nolazain’ny Ray Tamiko.
Jaona 12:37-50
Nanohitra ny fankahalana Jiosy sy Jentilisa nanjaka tamin’izany andro izany i Jesosy, ka nilaza fa ‘hanandratra’ izy. Naminany izy fa hisarika ny ‘olona rehetra’ izany – tsy ny Jiosy ihany no hanatona azy.
Sahy nilaza i Jesosy fa “tonga ho amin’izao tontolo izao ho fahazavana” (and.46) izay nosoratan’ireo mpaminany teo aloha fa hamirapiratra amin’ny firenena rehetra. Ary tamin’ny andro nidirany tany Jerosalema, dia nazava voalohany tamin’ny jentilisa izany fahazavana izany.
Jesosy‘ Ny Fahazavan’ireo firenena ireo ara tantara
Diniho izao ny fomba nahatongavan’ireo lapan’ny fahefana, sy ireo andrim-panjakana niaraka taminy, izay niresahan’i Zelensky vao haingana, noho ny fitaoman’i Jesosy teo amin’ireo firenena.
Ireto misy ohatra haingana.
- ny teny filamatra ofisialin’i Etazonia “InANDRIAMANITRAMatoky izahay” fantatraonny vola amerikana matanjaka
- ny rhythm ny herinandro fiasana sy ny faran’ny herinandro manomboka amin’ny Jiosy ka hatrany amin’ny firenena ,
- nanangana ny Vokovoko Mena nataon’i Henry Dunant ,
- Florence Nightingale ny fampandrosoana ny mpitsabo matihanina ,
- fanafoanana ny fanandevozana nataon’i Wilberforce ,
- ny niandohan’ny oniversite ,
- ny fivoaran’ny boky fa tsy horonam-boky hanoratana ,
- ny fananganana hopitaly ,
- ny fifandraisana misy eo amin’ny fivoaran’ny fanontam-pirinty sy ny Baiboly ,
- Fety ara-kolontsaina ny Krismasy sy ny Paska
- ny fandrafetananyMagna Carta – ny sata voalohan’ny zo sy ny fahalalahana.
Ireo fanao sy fomba amam-panao ary andrim-panjakana izay heverintsika ho tsinontsinona amin’izao andro izao nanerana ny firenena maro dia nipoitra rehefa voataonan’i Jesosy ny olona teo amin’ny tantara. Raha jerena amin’ny fomba fijery ara-tantara, dia Jesosy avy any Nazareta no fahazavana jiosy mamirapiratra indrindra namirapiratra tamin’ny firenena maro. Ny faminanian’i Isaia 2700 taona lasa izay dia tanteraka tamin’ny alalan’ny fitaomana ara-tantara nataon’i Jesosy teo amin’ireo firenena.
Herinandro masina isan’andro
Tsy tonga ho fahazavana ho an’ny firenena fotsiny anefa i Jesosy. Efa nanambara ny Ady amin’ny fahafatesana koa izy. Ny fomba fandehan’ity tolona ity dia jerena amin’ny fitantarana isan’andro ny hetsika nataony tamin’ny Herinandro masina. Handeha isan’andro amin’ny Fijaliana na Herinandro Masina isika ary hanamarika izay ataon’i Jesosy sy lazainy isan’andro. Avy amin’ireo no hahafantarantsika ireo lamina niverina tany amin’ny fiandohan’izao tontolo izao , izay mitondra dikany vaovao amin’ny asany tamin’io herinandro io. Mieritreritra ny momba an’i Jesosy-as-Israely koa izahay .
Ity tabilao manaraka ity dia maneho isan’andro mandritra ny herinandro ity. Ny alahady, andro voalohany amin’ny herinandro, dia nanatanteraka faminaniana telo samy hafa nomen’ny mpaminany telo teo aloha izy. Voalohany, niditra tao Jerosalema nitaingina ampondra izy, araka ny faminanian’i Zakaria. Faharoa, nanao izany izy tamin’ny fotoana naminanian’i Daniela . Fahatelo, ny hafany sy ny fahagagana nataony dia nanomboka nahaliana ny Jentilisa. Efa nilaza mialoha i Isaia fa hamirapiratra ho fahazavana ho an’ireo firenena izany, ka hamiratra kokoa amin’ny olona maneran-tany.
Manohy mijery ny zava-mitranga amin’ny Alatsinainy, Andro faha-2 amin’ny herinandro Masina manaraka isika .