Sa “finoana” fotsiny no raisintsika?
Olona maro no manontany tena raha tena misy tokoa Andriamanitra, ary azo tsapain-tanana amin’ny saina ny fisiany. Tsy nisy nahita an’Andriamanitra rahateo. Ny hevitra momba an’Andriamanitra àry angamba dia asa ara-tsaina tsotra fotsiny amin’ny saintsika. Koa satria misy fiantraikany eo amin’ny fahatakarantsika ny tenantsika sy ny hoavintsika ary ny dikan’ny fiainana ny fisian’Andriamanitra, dia ilaina ny mandinika. Misy fianakaviana telo manana porofo mivantana sy mitombina izay ahafahana mitsapa amin’ny fomba mazava tsara ny fisian’Andriamanitra na tsia.
Fitsapana 1: Ny porofo ara-tsiansa momba ny niandohantsika dia manamarina fa misy ny Mpamorona
Izaho sy ianao dia misy ary mahita ny tenantsika amin’ny fomba mahagaga ao anatin’ny tontolo iray izay ahitana karazana zavamananaina maro samy hafa, mifamatotra ihany koa ary mirindra tsara, toy ny singa amin’ny milina iray voarindra tsara mba hiara-hiasa. Ny mpahay siansa nitarika ny ekipa izay nandamina voalohany ny fototarazon’olombelona dia namaritra ny ADN toy izao:
“Ho toy ny fanombanana voalohany, noho izany dia azontsika raisina ho toy ny teny fampianarana, rindrambaiko, … ahitana … litera kaody an’arivony ny ADN.”
Ny Fitenin’Andriamanitra . 2006. p102-103
Ahoana no tena “mihazakazaka” ny programa? Ny ekipan’ny mpandika teny manokana ao amin’ny orinasa [ny ribosome] dia mamadika ny fampahalalana ao anatin’io molekiola io ho proteinina manokana.
Ibid p 104
Fomba iray hafa hijerena azy… dia ny fandinihana ny fanoharana momba ny fiteny. …Ireo teny [proteinina] ireo dia azo ampiasaina hanamboarana asa soratra sarotsarotra…
Ibid p 125
Ny “rindrambaiko”, “orinasa”, ary “fiteny” dia tsy afaka mamorona afa-tsy ny zavaboary manan-tsaina. Toa mazava àry fa ny fanazavana voalohany sy azo inoana indrindra momba ny niaviantsika dia ny hoe namorona antsika ny Mpamorona manan-tsaina – Andriamanitra. Manadihady lalindalina kokoa io fanontaniana io isika eto, mampitaha azy amin’ny hevitrin’ny fitomboana, izay manandrana manazava ny fahasarotana biolojika tsy misy faharanitan-tsaina.
Fitsapana 2: Ny hevitra momba ny fitsanganan’i Jesosy tamin’ny maty ara-tantara.
Ny fahafatesana no fiafarana farany miandry ny fiainan’ny olombelona rehetra. Ny rafitra voajanahary eto amintsika, na dia tsy mampino aza ny famolavolana azy, dia mbola miharatsy hatrany. Misy porofo ara-tantara tena matanjaka anefa fa nitsangana tamin’ny maty i Jesosy. Raha izany no izy, ny fanazavana azo tsapain-tanana indrindra dia momba ny hery mihoatra noho ny natiora. Diniho ny fitsanganana amin’ny maty ary manontania tena raha nitsangana indray i Jesosy. Raha izany no izy, izany dia mampiseho ny fisian’ny hery mihoatra noho ny natiora (Andriamanitra) miasa eto amin’izao tontolo izao.
Fitsapana 3: Ny faminanian’i Jesosy dia manondro drafitra avy amin’Andriamanitra, ary noho izany dia fanahy masina iray manatanteraka izany drafitra izany.
Fisehoan-javatra maro teo amin’ny fiainan’i Jesosy no faminaniana amin’ny fomba samihafa, na amin’ny alalan’ny teny na tantara an-tsehatra, an-jatony taona talohan’ny nahavelomany. Ny fahatanterahan’ny faminaniana am-polony maro dia mampiseho fa ny Fanahy no mandrindra ny zava-mitranga. Saingy satria an-jatony taona ireo fisehoan-javatra ireo ary tsy misy sain’olombelona afaka mahita mialoha ny hoavy, dia miresaka amin’ny saina mihoatra ny fotoana. Diniho ny fahasarotana sy ny fahasamihafan’ny faminaniana ary manontania tena raha azo hazavaina afa-tsy amin’ny alalan’ny saina mahay manara-maso sy manatanteraka ny drafitra. Raha izany no izy dia tsy maintsy misy io saina afaka mandrindra ny fiainan’ny olombelona io. Ireto misy faminaniana manokana hojerena.
- Ny fomba nahitan’i Abrahama mialoha an’i Jesosy tamin’ny fanondroana ny toerana nanomboana Azy – 2000 taona talohan’ny nitrangan’izany.
- Ny fomba nahitan’i Mosesy mialoha an’i Jesosy tamin’ny fanondroana ny andro nanomboana Azy tamin’ny hazo fijaliana – 1500 taona talohan’io.
- Ahoana no fahitan’i Davida mialoha ny antsipirian’ny fanomboana an’i Jesosy – 1000 taona talohan’ny nitrangan’izany.
- Ny fomba nahitan’i Isaia mialoha ny antsipirihan’ny nanomboana an’i Jesosy tamin’ny hazo fijaliana – 700 taona talohan’io.
- Ahoana no fahitan’i Daniela mialoha ny daty marina nanomboana azy – 550 taona talohan’ny nitrangan’izany.
- Ahoana no nanambaran’i Zakaria ny anarany — 500 taona talohan’ny nahavelomany.