Raha teraka teo anelanelan’ny 24 Jolay sy 23 Aogositra ianao, dia Alahasaty ianao amin’ny tonon’andro anio. Amin’ity tonon’andro maoderina an’ny zodiaka taloha ity, manaraka ny torohevitry ny tonon’andro Alahasaty ianao mba hahitana fitiavana, vintana, fahasalamana ary fahazoana fahalalana momba ny toetranao.
Ahoana anefa no namaky ny Liona? Inona no dikan’izany tamin’izy ireo?
Tandremo ! Amin’ny famalianao ity fanontaniana ity dia hanokatra ny tonon’andronao amin’ny fomba tsy ampoizina ianao, manomboka amin’ny dia hafa noho ny nantenainao tamin’ny fijerena ny famantarana ny tonon’andro …
Fanandroana ny antokon-kintana Alahasaty
Ity misy sarin’ny antokon-kintana miforona Alahasaty. Afaka mahita zavatra toa liona eny amin’ny kintana ve ianao?
Na dia mampifandray ny kintana Alahasaty amin’ny tsipika aza dia sarotra ny “mahita” liona.
Ity misy afisy National Geographic momba ny zodiaka, mampiseho an’i Alahasaty any amin’ny ilabolantany avaratra.
Ahoana no niafarantsika namorona Liona avy amin’izany? Saingy i Alahasaty dia miverina amin’ny fahafantarantsika ny tantaran’ny olombelona.
Toy ny amin’ny antokon-kintana hafa rehetra amin’ny zodiaka, ny sarin’i Alahasaty dia tsy miharihary amin’ny antokon-kintana mihitsy. Tsy voajanahary ao amin’ny antokon-kintana izy io. Fa kosa, ny hevitry ny Liona no niseho voalohany. Ireo mpanandro voalohany avy eo dia nametraka an’io hevitra io teo amin’ny kintana mba hahatonga azy io ho famantarana miverimberina.
Hatao inona ?
Inona no dikan’izany tamin’ny Ntaolo?
Alahasaty amin’ny Zodiaka
Ireto misy sary fanandroana mahazatra an’i Alahasaty.
Raiso ny ohatra momba ny zodiaka ao amin’ny tempolin’i Dendera, any Ejipta, izay misy an’i Alahasaty voahodidin’ny mena.
Alahasaty ao amin’ny tantara fahiny
Hitantsika tao amin’ny Asombola fa ny Baiboly dia manamafy fa Andriamanitra no namorona ny antokon-kintana. Nomeny azy ireo ho mpitari-dalana mialoha ny fanambarana an-tsoratra. Nampianatra azy ireo ny zanany i Adama sy ny zanany mba hampianatra azy ireo ny drafitr’ Andriamanitra.
Ny Liona no mamarana ny tantara. Ka na dia tsy Alahasaty aza ianao amin’ny dikan’ny tonon’andro maoderina, dia mendrika ho fantatra ny tantaran’ny astrolojia fahiny an’i Alahasaty..
Ny dikan’ny hoe Alahasaty tany am-boalohany
Ao amin’ny Testamenta Taloha, i Jakôba dia nanome io faminaniana momba ny fokon’i Joda io
9 Zanaky ny liona ianao, ry Joda; Miverena avy amin’ny remby ianao, anaka. Mamitsaka toy ny liona izy ka mandry, toy ny liom-bavy, iza no mahasahy mamoha azy? 10 Ny tehim-panjakana tsy hiala amin’i Joda, na ny tehin’ny mpanapaka eo anelanelan’ny tongony, mandra-pahatongan’izay tompony, ka ho azy ny fon’ny firenena.
Genesisy 49:9-10
Nanambara i Jakoba fa hisy mpitarika iray ho avy, dia “izy” aseho amin’ny endriky ny liona. Anisan’ny “firenena” ny fanjakany, ary avy amin’ny fokon’i Joda izy. Avy amin’ny fokon’i Joda i Jesosy ary voahositra tahaka an’i Kristy. Fa nony tonga izy, dia tsy nandray ny tehim-panjakana. Mitahiry izany ho amin’ny fiaviany manaraka izy, rehefa ho avy toy ny liona hanjaka izy. Izany no noeritreretin’ilay Liona hatramin’ny voalohany.
Ny Liona mpandresy
Raha jerena io fahatongavana io, ny soratra dia milazalaza ny Liona ho hany mendrika hanokatra ny horonam-boky masina.
1 Ary hitako fa, indro, hitako teo an-tanana ankavanan’ilay nipetraka teo ambonin’ny seza fiandrianana, nisy horonam-boky nisy soratra teo an-daniny roa ary voaisy tombo-kase fito.2 Ary hitako fa, indro, nisy anjely mahery niantso tamin’ny feo mahery hoe: Iza no miendrika hamaha ny tombo-kase sy hamaha ny horonam-boky? 3 Fa tsy nisy na iza na iza tany an-danitra, na tetỳ an-tany, na tany ambanin’ny tany, afaka nanokatra ny horonam-boky na nijery ny tao anatiny. 4 Nitomany sy nitomany aho, satria tsy nisy hita izay miendrika hanokatra ny horonam-boky na hijery ny ao anatiny. 5 Dia hoy ny anti-panahy iray tamiko: “Aza mitomany! Indro, ny Liona avy amin’ny fokon’i Joda, ny Solofon’i Davida, no nandresy. Mahay manokatra ny horonam-boky sy ny tombo-kaseny fito izy.”
Apokalypsy 5:1-5
Nandresy ny fahavalony ny Liona tamin’ny fiaviany voalohany ary noho izany dia afaka manokatra ny tombo-kase izay mamaha ny Farany. Hitantsika izany ao amin’ny zodiaka fahiny izay nanamarika fa i Alahasaty dia nandresy an’i Hydra fahavalony, ilay Menarana.
Ny famaranana ny tantaran’ny zodiaka
Tsy ny handresy azy fotsiny no tanjona tamin’ny ady nataon’ny Liona tamin’ny Menarana, fa ny hifehy azy. Ireo soratra ireo dia milazalaza ny fitondran’ny liona amin’ireo teny ireo.
1 ARY nahita lanitra vaovao sy tany vaovao aho; fa efa lasa ny lanitra voalohany sy ny tany voalohany, ary ny ranomasina dia tsy misy intsony.
2 Ary nahita aho fa, indro, ny tanàna masina, dia Jerosalema vaovao, nidina avy any an-danitra tamin’Andriamanitra, voaomana tahaka ny ampakarina efa mihaingo hihaona amin’ny vadiny.
3 Ary nahare feo mahery avy teo amin’ny seza fiandrianana aho nanao hoe: Indro, ny tabernakelin’Andriamanitra dia eo amin’ny olona, ary Izy hitoetra eo aminy, ary ireo ho olony, ary Andriamanitra no hitoetra eo aminy, dia ho Andriamaniny. 4 Ary hofafany ny ranomaso rehetra amin’ny masony; ary tsy hisy fahafatesana intsony, sady tsy hisy alahelo, na fitarainana, na fanaintainana; fa efa lasa ny zavatra taloha.
5 Ary hoy Ilay mipetraka eo ambonin’ny seza fiandrianana: Indro, havaoziko ny zavatra rehetra. Ary hoy koa Izy: Soraty; fa mahatoky sy marina ireo teny ireo.
6 Ary hoy koa Izy tamiko: Tanteraka ireo. Izaho no Alfa sy Omega, ny fiandohana sy ny fiafarana. Izaho hanome maimaimpoana amin’ny loharanon’ny ranon’aina ho an’izay mangetaheta. 7 Izay maharesy no handova izany zavatra izany; ary ho Andriamaniny Aho, ary izy ho zanako.
Apokalypsy 21:1-7
22 Ary tsy nahita tempoly teo aho; fa ny Tompo Andriamanitra, dia ny Tsitoha, sy ny Zanak’ondry no tempoliny. 23 Ary ny tanàna tsy mba mila ny masoandro na ny volana hamirapiratra aminy; fa ny voninahitr’Andriamanitra no nanazava azy, ary ny Zanak’ondry no fanazavana azy.
24 Ary ny firenena maro no handeha amin’ny fahazavany; ary ny mpanjakan’ny tany dia mitondra ny voninahiny ho ao anatiny. 25 Ary ny vavahadiny tsy harindrina akory amin’ny andro (fa tsy mba hisy alina ao). 26 Ary ny voninahitra sy ny hajan’ny firenena maro dia ho entina ao anatiny. 27 Ary tsy mba hiditra ao mihitsy izay tsy masina, na izay manao vetaveta, na izay mandainga, fa izay voasoratra ao anatin’ny bokin’ny fiainana izay an’ny Zanak’ondry ihany.
Apokalypsy 21:22-27
Hitantsika amin’ity fahitana ity ny fahatanterahan’ny zodiaka. Hitantsika ny ampakarina sy ny vadiny; Andriamanitra sy ny zanany – ny lafiny roa sary ao amin`ny Adizaoza. Hitantsika ny ony rano – nampanantenaina ao amin’ny Adalo. Ny filaharan’ny fahafatesana taloha – asehon’ireo tarika manodidina ny Aloalohotsy – dia tsy misy intsony. Ny Zanak’ondry no mipetraka ao – aseho amin’ny Alahamady – ary ny olona nitsangana tamin’ny maty – aseho amin’ny Asorotany – miara-miaina Aminy. Mifandanja ankehitriny ny mizana an’i Adimizana satria “tsy misy maloto tsy hiditra mihitsy.” Any koa no ahitantsika ny mpanjakan’ny firenena rehetra, manapaka eo ambany fahefan’ny Mpanjakan’ny mpanjaka sy Tompon’ny tompo, dia ny Mesia – izay nanomboka tamin’ny naha-taranak’i Asombola, ary haseho ho Liona amin’ny farany.
Ny tantaran’ireo takalon’aina Zodiaka
Mbola misy fanontaniana mipetraka. Nahoana ny Liona no tsy nandringana an’i Satana bibilava hatramin’ny voalohany? Nahoana no mandeha mamaky ny toko rehetra amin’ny Zodiaka? Rehefa nifanandrina tamin’ny Alakarabo fahavalony i Jesosy dia nanamarika izao ora izao tamin’ny:
Tonga ankehitriny ny fitsarana izao tontolo izao; ankehitriny ny andrianan’izao tontolo izao no horoahina.
Jaona 12:31
Nampiasa antsika ho fiarovana ny olombelona i Satana, andrianan’ity tontolo ity. Rehefa tojo hery ara-tafika mahery vaika ny mpampihorohoro, dia matetika no mialokaloka ao ambadiky ny sivily. Miteraka olana ho an’ny polisy izany, izay mety hamono olon-tsotra eo am-panafoanana ny mpampihorohoro. Rehefa nahavita naka fanahy an’i Adama sy Eva i Satana, dia namorona fiarovana ho an’ny tenany izy. Fantatr’i Satana fa marina tanteraka ny Mpamorona ary raha manasazy ny fahotana Izy, dia tsy maintsy mitsara ny ota rehetra mba ho marina amin’ny fitsarany. Raha naringan’Andriamanitra i Satana, dia azon’i Satana (midika hoe Mpiampanga) ho afaka hiampanga antsika fotsiny amin’ny fahotantsika isika, ka mitaky ny hitsarantsika azy miaraka aminy.
Raha lazaina amin’ny teny hafa, ny tsy fankatoavantsika dia nahatonga antsika ho eo ambany fifehezan’i Satana araka ny lalàna. Raha nandringana azy Andriamanitra, dia tsy maintsy handringana antsika koa izy, satria voafandrikin’ny tsy fankatoavan’i Satana isika.
Ilaina ny famonjena alohan’ny fitsarana
Noho izany dia nilaina ny ho voavonjy tamin’ny fitakian’i Satana ny amin’izay mety ho didim-pitsarana mihatra aminy dia tokony hampiharina amintsika koa. Nila navotana tamin’ny fahotantsika isika. Manazava izany toy izao ny Filazantsara:
1 Ary hianareo dia efa novelominy, fony mbola matin’ny fahadisoanareo sy ny fahotanareo, 2 izay nalehanareo fahiny, araka ny fomban’izao tontolo izao, araka ny mpanapaka ny fanjakana eny amin’ny rivotra, dia ny fanahy izay miasa ankehitriny ao anatin’ny zanaky ny tsi-fanarahana; 3 teo amin’ireo no nitondrantsika rehetra tena koa fahiny tamin’ny filan’ny nofontsika, ka nanaovantsika ny danin’ny nofo sy ny saina; ary araka ny toetsika dia zanaky ny fahatezerana toy ny sasany koa isika.
Efesiana 2:1-3
Efa voaloa izao ny vidim-panavotana antsika
Tao amin’ny sorona nataony nasehon’i Adijady, Jesosy dia nitondra izany fahatezerana izany tamin’ny tenany. Nandoa vidim-panavotana izy mba hahafahantsika ho afaka.
4 Fa Andriamanitra, Izay manan-karena amin’ny famindrampo, noho ny halehiben’ny fitiavany izay nitiavany antsika, 5 na dia fony mbola matin’ny fahadisoana aza isika, dia nahavelona antsika niaraka tamin’i Kristy (fahasoavana no namonjena anareo); 6 ary niara-natsangany isika ka niara-napetrany any an-danitra ao amin’i Kristy Jesosy, 7 mba hasehony amin’ny andro ho avy ny haben’ny haren’ny fahasoavany amin’ny fahamoram-panahiny amintsika ao amin’i Kristy Jesosy.
8 Fa fahasoavana no namonjena anareo amin’ny finoana; ary tsy avy aminareo izany, fa fanomezana avy amin’Andriamanitra; 9 tsy avy amin’ny asa, fandrao hisy hirehareha.
Efesiana 2:4-9
Tsy nomanin’Andriamanitra mihitsy ny fitsarana ny helo ho an’ny olona. Nanomana izany ho an’i Satana izy. Fa raha mitsara ny devoly noho ny fikomiany izy, dia tsy maintsy manao toy izany koa amin’ireo izay tsy voavotra.
41 Ary dia hilaza indray amin’izay eo amin’ny ankaviany kosa Izy hoe: Mialà amiko, hianareo izay voaozona, ho any amin’ny afo maharitra mandrakizay, izay voavoatra ho an’ny devoly sy ny anjeliny;
Matio 25:41
Vita izao ny fomba fandosirana anay
Izany no nahatonga an’i Jesosy nahazo fandresena lehibe teo amin’ny hazo fijaliana. Nanafaka antsika tamin’ny zo ara-dalàna nananan’i Satana tamintsika izy. Afaka mamely an’i Satana izy izao ka tsy mila mamely antsika koa. Tsy maintsy misafidy ny handositra ny fanjakan’i Satana anefa isika. Alahasaty amin’izao fotoana izao tsy hamely ny menarana mba hahafahan’ny olona handositra ity Fitsarana ity.
9 Ny Tompo tsy mahela ny teny fikasany, araka izay ataon’ny sasany ho fahelany; fa mahari-po aminareo Izy, ka tsy tiany hisy ho very, fa mba ho tonga amin’ny fibebahana izy rehetra
2 Petera 3:9
Izany no mahatonga antsika mbola miandry ny famelezana farany an’i Satana, izay aseho amin’ny Alakaosy, ary miandry ny fitsarana farany, izay aseho ao amin’ny Adaoro. Mampitandrina antsika anefa ny soratra.
10 Fa ho avy tahaka ny mpangalatra ny andron’ny Tompo, ary amin’izany ny lanitra dia ho lasa amin’ny firimorimoana mafy, ary ho levon’ny afo ny tenan’ny zavatra rehetra, ka
2 Petera 3:10
Ny tonon’andro Alahasaty amin’ny asa soratra fahiny
Ny horoscope dia avy amin’ny teny grika Horo (ora) ary midika hoe marika (skopus) ny ora na fotoana manokana. Ireo asa soratra dia manamarika ny ora Alahasaty (horo) toy izao manaraka izao.
Ary tokony hanao izany indrindra isika, satria fantatsika ny andro, fa ankehitriny izao dia ora tokony hifohazanareo amin’ny fahatoriana; fa ankehitriny ny famonjena antsika dia akaiky noho ny tamin’ny andro vao ninoantsika.
Romana 13:11
Midika izany fa toy ny olona matory ao anaty trano mirehitra isika. Tsy maintsy mifoha isika! Fotoana (horo) hifohazana fa ho avy ny Liona. Ny Liona mierona dia hamely sy handringana an’i Satana sy izay rehetra mbola eo ambany fahefany ara-dalàna.
Ny famakianao tonon’andro Alahasaty ho anao
Azonao atao ny mampihatra ny tonon’andro Alahasaty amin’ny fomba manaraka
Alahasaty milaza aminao fa eny, misy ny mpaniratsira izay maneso sy manaraka ny fanirian-dratsiny. Hoy izy ireo: “Aiza ilay ‘fiaviana’ nampanantenainy? Hatramin’ny nahafatesan’ny razantsika, dia mbola tsy nisy toy izany hatrany ny zava-drehetra hatramin’ny nisian’ny famoronana”. Saingy minia manadino fa Andriamanitra no nitsara sy hitsara, ary avy eo dia ho rava ny zava-drehetra eto amin’izao tontolo izao. Koa satria ho rava toy izany ny zava-drehetra, tokony ho karazana olona manao ahoana ianao? Tsy maintsy miaina amin’ny fiainana masina sy araka an’Andriamanitra ianareo, miandry ny andron’Andriamanitra sy manafaingana ny fihaviany. Ary amin’izany andro izany dia handrava ny lanitra amin’ny afo, ary hiempo ny tenan’ny zavatra rehetra. Fa araka ny fampanantenany, dia tsy maintsy miandrandra lanitra vaovao sy tany vaovao ianareo, izay hitoeran’ny fahamarinana. Koa raha miandrandra izany ianareo, dia ataovy izay rehetra azo atao mba ho hita tsy misy pentina sy tsy misy tsiny ary mihavana Aminy. Ataovy ao an-tsaina fa ny faharetan’ny Tompontsika dia midika famonjena ho anao sy ny manodidina anao. Koa satria efa nampitandremana ianareo, dia mitandrema, fandrao ho voataonan’ny fahadisoan’ny mpandika lalàna, ka tsy ho lavo hiala amin’ny fiarovanareo.
Ny tantaran’ny zodiaka fahiny dia manomboka amin’ny Asombola.
Raha te handroso bebe kokoa amin’ny tantara nosoratan’i Alahasaty dia jereo:
- Fahatakarana sy fandraisana ny fanomezana ny fiainana
- Fanakona-toerana sy covid ho fomba ahafantarana ny fisarahana amin’Andriamanitra
- Fotoana ankehitriny hifidianana an-kalalahana ny Mpitarika ho avy – Ny mifanohitra amin’ny Zanak’olona
- Ny Fanjakan’Andriamanitra: Maro no asaina nefa…
- Nahoana isika no mila fibebahana alohan’ny hidirana ao amin’ny Fanjakan’ny Liona