Skip to content
Home » Ny sampana: Mitsimoka amin’ny fotoana tokony ho … ‘tapahina’

Ny sampana: Mitsimoka amin’ny fotoana tokony ho … ‘tapahina’

  • by

Nandinika ny lohahevitrin’ny sampana tao amin’ny mpaminany ao amin’ny Testamenta Taloha izahay. Hitantsika fa i Jeremia, tamin’ny 600 al.f.i., dia nanohy ilay foto-kevitra (izay natomboky ny Isaia 150 taona talohan’izay) ary nanambara fa ho mpanjaka io sampana io. Naminany i Zakaria avy eo fa Jesosy no anaran’io sampana io. Ambonin’izany, dia hitany mialoha fa ny sampana dia hanambatra ny andraikitry ny mpanjaka sy ny mpisorona.

Ny ankamantatr’i Daniela momba ny fahatongavan’ny Voahosotra

Andeha isika ho any amin’i Daniela. Niaina tamin’ny sesitany tany Babylona izy, ary manam-pahefana natanjaka teo amin’ny fitondrana babylonianina sy persianina, ary mpaminany hebreo.

Daniela aseho amin’ny filaharan’ny fotoana miaraka amin’ireo mpaminany hafa ao amin’ny Testamenta Taloha

Nahazo izao hafatra manaraka izao i Daniela tao amin’ny bokiny:

21 eny, raha mbola niteny nivavaka aho, dia, indro, ilay lehilahy Gabriela izay hitako tamin’ny fahitana voalohany, dia nampanidinina faingana ka nanatona ahy tokony ho tamin’ny fotoan’ny fanatitra hariva. 22 Ary izy nampahalala ahy sy niresaka tamiko ka nanao hoe: Ry Daniela ô, avy hampahazava saina anao aho. 23 Tamin’ny niantombohan’ny fivavakao dia nisy teny nivoaka, ka dia tonga hanambara aminao aho, satria malala indrindra hianao; koa diniho ny teny, ary aoka ho fantatrao ny fahitana.

24 Fito-polo herinandro no voatendry ho an’ny firenenao sy ny tanànanao masina, hahatapaka ny fahadisoana sy hanampina ny fahotana, ary hanao fanavotana noho ny heloka sy hampiditra fahamarinana mandrakizay, ary hanisy tombo-kase ny fahitana sy ny faminaniana sy hanosotra izay masina indrindra.

25 Koa aoka ho fantatrao sy ho azonao fa hatramin’ny hivoahan’ny didy hanavaozana sy hanamboarana an’i Jerosalema ka hatramin’i Mesia Andriana dia ho fito herinandro sy roa amby enim-polo herinandro; hamboarina indray ny làlana sy ny hady, dia amin’izay andro mampahory.

26 Ary rehefa afaka ny roa amby enim-polo herinandro, dia hovonoina ny Mesia ka tsy hanana; ary ny vahoaky ny mpanjaka izay ho avy dia handrava ny tanàna sy ny fitoerana masina; ary ny farany dia hisy safotra, ary hatramin’ny farany dia hisy ady sy fandravana voatendry.

Daniela 9:21-26

Andriamanitra dia nametraka fandaharam-potoana ho an’ny fiavian’ny “Ilay Voahosotra” (=Kristy = Mesia). Io tetiandro io dia nampiasany tsingerin’ny fito. Nomen’Andriamanitra an’i Daniela io faminaniana io tamin’ny 537 T.K. Tsy nahita ny fiandohan’io fanisana io anefa i Daniela.

Ny didy hamerenana an’i Jerosalema

Raha ny marina, dia i Nehemia, izay velona efa ho zato taona taorian’i Daniela, no nahita ny fiandohan’io fanisana io. Izy no mpitondra kapoakan’i Artaksersesy, mpanjaka persianina, ka nipetraka any Iran ankehitriny. Mariho ny fotoana niainany ao amin’ny tsipika ambony. Lazainy amintsika ao amin’ny bokiny izany

1 ARY tamin’ny volana Nisana tamin’ny taona faharoa-polo nanjakan’i Artaksersesy, raha teo anoloany ny divay, dia noraisiko ka natolotro ny mpanjaka. Fa vao izay aho no mba nalahelo teo anatrehany. 2 Dia hoy ny mpanjaka tamiko: Nahoana no malahelo tarehy hianao, kanefa tsy marary tsinona? Tsy zavatra hafa izao, fa alahelom-po mihitsy. Dia raiki-tahotra indrindra aho 3 ka nanao tamin’ny mpanjaka hoe: Ho velona mandrakizay anie ny mpanjaka; ahoana no tsy halahelo tarehy aho, fa rava ny tanàna misy ny fasan-drazako, sady efa levon’ny afo ny vavahadiny?

4 Dia hoy ny mpanjaka tamiko: Inona ary no angatahinao? Dia nivavaka tamin’Andriamanitry ny lanitra aho aloha, 5 dia vao niteny tamin’ny mpanjaka hoe: Raha sitraky ny mpanjaka, ka mahita fitia eto imasonao ny mpanomponao, dia alefaso ho any Joda aho, ho any amin’ny tanàna misy ny fasan-drazako mba hanamboarako izany, 

6 Ary hoy ny mpanjaka tamiko (ny vadin’ny mpanjaka koa nipetraka teo anilany): Haharitra hoatrinona any anefa hianao, ary rahoviana no hiverina? Ka dia sitraky ny mpanjaka ny handefa ahy; ary dia nilaza fotoana taminy aho.

Nehemia 2:1-6

ia tonga tany Jerosalema aho ka nitoetra tany hateloana

Nehemia 2:11

Izany àry no “famoahana ny didy hanarenana sy hanamboarana an’i Jerosalema”, izay efa naminanian’i Daniela fa ho tanteraka indray andro any. Izany no nitranga tamin’ny taona faha-20 nanjakan’i Artaksersesy mpanjaka persianina. Heverin’ny mpahay tantara fa tamin’ny 465 al.f.i. izy no nanomboka nanjaka. Ny taona faharoapolo àry no nametraka io didy io tamin’ny 444 T.K. Nomen’Andriamanitra famantarana i Daniela mba hanombohany ny fanisana. Efa ho zato taona tatỳ aoriana, ny emperora persianina, izay tsy niraharaha an’io faminanian’i Daniela io, dia namoaka io didy io. I Artaksersesy, mpanjaka persianina, no nanomboka ny fanisana isa izay nambara mialoha fa hitondra ny Voahosotra.

Fito ‘Fito’ sy roa amby enimpolo ‘Fito’

Nasehon’ilay ankamantatra nomena an’i Daniela fa haharitra “fito fito” sy “fito amby enimpolo” izy io alohan’ny hisehoan’ilay Voahosotra.

Inona no atao hoe ‘Fito’? 

Ny asa soratr’i Mosesy dia naharitra tsingerina fito taona. Isaky ny 7 taona dia tsy maintsy miala sasatra amin’ny fambolena ny tany mba hahafahan’ny tany mameno ny tenany. Ny “fito” àry dia tsingerina fito taona. Rehefa ao an-tsaina izany, dia hitantsika fa hatramin’ny voalohany dia niisa roa ny fotoana. Ny ampahany voalohany dia “fito fito” na fe-potoana fito misy fito taona. Io fe-potoana 7*7=49 taona io dia mifanitsy amin’ny fotoana ilaina amin’ny fanorenana indray an’i Jerosalema taorian’ny didy voalohan’ny emperora persianina. Io vanim-potoana io dia narahin’ny “fito amby enimpolo”, ka ny fitambaran’ny isa isany dia 7*7+62*7 = 483 taona. Raha lazaina amin’ny teny hafa, hatramin’ny voalohany dia misy 483 taona mandra-pahatongan’ny fanambaran’ilay Voahosotra.

Taona 360 andro

Mila manao fanitsiana kely amin’ny fandaharam-potoana isika. Sahala amin’ny firenena maro fahiny, dia nampiasa taona iray nisy 360 andro ny mpaminany. Misy fomba isan-karazany hanisana ny halavan’ny “taona” ho an’ny tetiandro. Tetiandro ejipsianina mahazatra 360 andro ilay nampiasain’i Daniela. Ny 483 taona amin’ny 360 andro dia 483*360/365.24 = 476 taona amin’ny masoandro amin’ny tetiandro iraisam-pirenena ampiasaina ankehitriny.

Ny fahatongavan’i Kristy nomanina

Ankehitriny isika dia afaka manao kajy hoe rahoviana ny Mpanjaka no naminany ho avy. Raha manomboka amin’ny vanim-potoana ‘talohan’ny vanim-potoanantsika ‘ mankany amin’ny ‘vanim-potoanantsika’ dia misy 1 taona monja manomboka amin’ny 1BC – 1CE (Tsy misy taona ‘zero’). Ny tabilao izao dia mamintina ny kajy.

Manomboka taona444 T.K. (taona faha-20 nanjakan’i Artaksersesy)
Ny halavan’ny fotoana476 taonan’ny masoandro
Andrasana ny fahatongavana amin’ny tetiandro iraisam-pirenena(-444 + 476 + 1) (‘+1’ satria tsy misy 0 vanim-potoanantsika) = 33
Taona andrasana33 am.f.i
Ny kajy momba ny fiavian’ny voahosotra nampoizina araka ny fitotoan’i Daniela

Tonga tao Jerosalema nitaingina ampondra i Jesosy avy any Nazareta, nandritra ny fankalazana ny Alahadin’ny rofia. Tamin’izany andro izany dia nanambara ny tenany izy ka niditra tao Jerosalema ho mpanjaka. Amin’ny taona 33 am.f.i.

Ny voahosotra: Ho avy…?

Mariho izao fa misy zavatra miavaka amin’io ankamantatra momba ny mpanjaka ho avy io. Naminany i Daniela taorian’ny fahatongavany sy taorian’ny tsingerin’ny fito taona fa:

26 Ary rehefa afaka ny roa amby enim-polo herinandro, dia hovonoina ny Mesia ka tsy hanana; ary ny vahoaky ny mpanjaka izay ho avy dia handrava ny tanàna sy ny fitoerana masina; ary ny farany dia hisy safotra, ary hatramin’ny farany dia hisy ady sy fandravana voatendry.

Daniela 9:26

Voalaza mazava tsara ao fa “hovonoina ho faty” ilay Voahosotra, nefa tsy hanana na inona na inona. Avy eo, dia handrava ny fitoerana masina (ny Tempolin’ny Jiosy) sy ny tanàna (Jerosalema) ny olona hafa firenena, ka hanjary tany efitra ilay toerana. Ny fandinihana ny tantaran’ny Jiosy dia mampiseho fa izany tokoa no nitranga. Efapolo taona taorian’ny nanomboana an’i Jesosy tamin’ny hazo fijaliana, dia nandoro ny Tempoly ny Romana mpandresy, nandrava an’i Jerosalema ary nanao sesitany ny Jiosy eran’izao tontolo izao. Lasa nangina ny tany taorian’ny sesitany. Nitranga tamin’ny fiavian’i Jesosy sy tamin’ny 70 am.f.i., araka ny faminanian’i Daniela tamin’ny 537 T.K. Efa naminavina an’io loza io koa i Mosesy tao amin’ny Ozona nataony 1500 taona talohan’izay.

Raha ny marina, Andriamanitra irery ihany no afaka nahita mialoha ny zava-nitranga nandritra ny zato taona teo amin’i Daniela, ny Emperora Artaksersesy, i Nehemia, ny alahadin’ny rofia, ary ny nandravan’ny Romanina an’i Jerosalema. Na dia nisaraka zato taona aza izy ireo, dia nanambara sy nanomboka ny fanisana izay hanambara ny Mpanjaka. Tokony ho 570 taona taorian’ny nandraisan’i Daniela ny hafany, dia niditra tao Jerosalema i Jesosy tamin’ny naha-mpanjaka azy, araka ny fandaharam-potoan’i Daniela. Tamin’ny faminanian’i Zakaria momba ny anaran’i Jesosy, ireo mpaminany ireo dia namorona andiana faminaniana amin’ny antsipiriany marina. Nosoratan’Andriamanitra mialoha tsara izy ireny mba hahafahan’ny rehetra mahita ny dian-tànan’Andriamanitra miasa.

Hojerentsika manaraka ny antsipiriany izay napetrak’i Isaia an-jatony taona mialoha ny amin’ny fomba hahafatesan’ny Voahosotra.  Nanao toy izany koa i Davida, tamin’ny alalan’ny Salamo.


[i] Daty ho an’i Artaksersesy avy amin’ny Dr. Harold W.Hoehner, Aspects Chronological of the Life of Christ . 1977. 176 p.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *