Miaraka amin’ny ny fahatongavan’ny fiaramanidina, avy eo ny Internet sy ny serasera ara-sosialy, dia toa nihena izao tontolo izao. Afaka mifandray eo no ho eo amin’ny olona rehetra eto an-tany isika ankehitriny. Afaka mandeha na aiza na aiza manerana izao tontolo izao isika ao anatin’ny 24 ora. Ny fampiharana fandikan-teny avy amin’ny Google sy Bing dia nahatonga ny olona hifandray amin’ny fiteny samihafa. Ny fanatontoloana dia vokatry ny fandrosoan’ny teknolojia, ny fitaterana, ny fifandraisana ary ny fampiraisana ara-toekarena. Nanova izao tontolo izao ho vohitra maneran-tany izy io, izay mety hisy fiantraikany lehibe amin’ny faritra hafa amin’izao tontolo izao ny zava-mitranga any amin’ny faritra iray.
Ny fanatontoloana dia tranga maoderina izay nihafaingana be taorian’ny Ady Lehibe Faharoa. Miaraka amin’ny Internet sy ny haino aman-jery sosialy nihohatra ny sisintany nasionaly, toa mifanditra hatrany ny olona any amin’ny firenena. Manatri-maso ny fifindra-monina faobe amin’ny fiampitana sisintany isika, rehefa maniry mafy ny handositra ny ady, ny mosary ary ny fiatrehana ny hoavy tsara kokoa ho an’ny zanany ny olona ka mandeha fiaramanidina, fiara fitateram-bahoaka, na mandeha an-tongotra andro maromaro aza mba hahita fiarovana any an-kafa.
Ara-kolontsaina, ny fanatontoloana dia nitarika ny fanaparitahana hevitra, soatoavina ary fomba fiaina. Nitarika ny lazan’ny famoronana manerantany izany, ny fifanakalozana fomba fanao ara-kolontsaina ary ny fifangaroan’ny fomban-drazana. Na izany aza, niteraka ahiahy momba ny fahaverezan’ny fahasamihafana ara-kolontsaina sy ny fanjakazakan’ny soatoavina tandrefana ihany koa izany. Milaza ireo mpitsikera azy fa mampitombo ny tsy fitoviana ny fanatontoloana, manararaotra ny mpiasa ary manimba ny fiandrianam-pirenena. Miantso politika miaro ny indostria sy ny mpiasa eto an-toerana izy ireo.
Hisy ve indray andro any ny rariny ho an’ny mahantra ao amin’ny tanànantsika izay mikorontana maneran-tany?
Hita mialoha ao amin’ny Baiboly
Na dia boky tranainy aza ny Baiboly, dia nametraka ny firenena sy ny rariny tamin’izy ireo ho ivon’ny zava-manahirana azy foana. Mahavariana izany, satria ny Jiosy no namorona ny Baiboly. Raha ny tantara, tsy dia tena mifanerasera izy ireo, variana tamin’ny maha-tokana azy ara-pivavahana fa tsy firenena hafa. Kanefa, avy tamin’i Abrahama, 4 000 taona lasa izay, dia nampanantena azy Andriamanitra:
ary hitahy izay manisy soa anao Aho, fa hanozona izay manozona anao; ary aminao no hitahiana ny firenena rehetra ambonin’ny tany.
Genesisy 12:3
Hitantsika eto fa efa tafiditra ao anatin’ny faritry ny Baiboly, 4 000 taona lasa izay, “ny firenena rehetra ambonin’ny tany”. Nampanantena fitahiana maneran-tany Andriamanitra. Naverin’Andriamanitra indray izany fampanantenana izany tatỳ aoriana teo amin’ny fiainan’i Abrahama, rehefa avy nanao ny tantara ara-paminaniana momba ny soron’ny zanany izy:
ary amin’ny taranakao no hitahiana ny firenena rehetra ambonin’ny tany, satria nanaiky Ahy ianao”.
Genesisy 22:18
Ny filazana “taranaka” eto dia tokana. Ny taranak’i Abrahama tokana no hitahy “ny firenena rehetra ambonin’ny tany”. Azo antoka fa manenika an’io sehatra io ny fanatontoloana. Saingy ity vina ity dia novolavolaina ela be talohan’ny nahatongavan’ny Internet, ny fitsangatsanganana maoderina ary ny fanatontoloana. Toy ny hoe nisy saina afaka nitsinjo ny hoavy lavitra tamin’izany fotoana izany ary nitsinjo ny fanatontoloana mitranga ankehitriny. Fanampin’izany, io fahitana io dia natao hahasoa ny olona, fa tsy ny fanararaotana azy.
Ny tohiny miaraka amin’i Jakoba
Zato taona maromaro tatỳ aoriana, dia nitantara an’io fahitana io tamin’i Joda zanany i Jakoba (na Israely) zafikelin’i Abrahama. Joda no foko lehibe indrindra teo amin’ny Isiraelita, hany ka ny anarana maoderina hoe “Jiosy” no ilazana azy io.
10 Ny tehim-panjakana tsy hiala amin’i Joda,
Na ny tehina fanapahana eo anelanelan’ny tongony,
Mandra-pahatongan’i Silo,
Ka hanoa Azy ny firenena.
Genesisy 49:10
Maminavina mialoha ny hisian’ny fotoana eo amin’ireo firenena, rehefa hahazo “fankatoavan’ny jentilisa” io taranaka tsy manam-paharoa hitan’i Abrahama teo aloha io.
Ary ny Mpaminany
An-jatony taona tatỳ aoriana, izany hoe tamin’ny 700 T.K., dia nahazo io fahitana feno momba an’izao tontolo izao io i Isaia mpaminany. Ao amin’io fahitana io, Andriamanitra dia miresaka momba ny Mpanompo ho avy. Io mpanompo io dia hitondra famonjena hatrany amin’ny “faran’ny tany”.
Eny, hoy Izy: Mbola zavatra kely foana, raha tonga Mpanompoko hanandratra ny firenen’i Jakoba Hianao
Sy hampody ny Isiraely sisa voaro;
Fa homeko ho fanazavana ny jentilisa koa Hianao,
Mba ho famonjeko hatrany amin’ny faran’ny tany.
Isaia 49:6
Io mpanompo io ihany koa dia nanana
1 INDRO ny Mpanompoko, Izay tantanako,
Dia Ilay voafidiko sady sitraky ny foko;
Napetrako tao aminy ny Fanahiko;
Hamoaka fitsipika ho an’ny jentilisa Izy.
2 Tsy hiantsoantso Izy, na hanandratra ny feony,
Na hanao izay handrenesana ny feony eny an-dàlana.
3 Tsy hotapahiny ny volotara torotoro,
Ary tsy hovonoiny ny lahin-jiro manetona;
Hamoaka izay tena rariny tokoa Izy.
4 Tsy ho reraka na ho kivy Izy,
Mandra-panoriny ny rariny amin’ny tany,
Ary ny nosy hiandry ny lalàny.
Isaia 42:1-4
Ny rariny “ho an’ny firenena” izay “etỳ ambonin’ny tany”, ary na dia ho an’ny “nosy” aza. Azo antoka fa maneran-tany izany. Ary ny vina dia ny “hiantoka ny hanjakan’ny fahamarinana”
4 Mihainoa Ahy, ry vahoakako,
Ary atongilano amiko ny sofinareo, ry oloko;
Fa hisy lalàna hivoaka avy amiko,
Ary ny fitsipiko dia hampitoeriko ho fanazavana ny firenena.
5 Akaiky ny fahamarinako,
Efa nivoaka ny famonjeko,
Ary ny sandriko no hitsara ny firenena;
Izaho no hantenain’ny nosy,
Ary ny sandriko no handrasany.
Isaia 51:4-5
Ilay firenena niteraka an’io fahitana io dia hahita “ny rariny ho an’ny firenena”, na dia any amin’ireo “nosy” miparitaka eran-tany aza.
Apokalipsy any amin’ny faran’ny Baiboly
Mandra-pahatongan’ny pejy farany amin’ny Baiboly, dia manome fanasitranana sy rariny ho an’ireo firenena izy io.
9 Ary nihira fihiram-baovao izy ka nanao hoe:
Hianao no mendrika haka ny boky sy hamaha ny tombo-kaseny;
Fa voavono Hianao,
Ary ny ranao no nanavotanao ho an’Andriamanitra
Olona avy tamin’ny fokom-pirenena rehetra sy ny samy hafa fiteny
Sy ny olona ary ny firenena rehetra;
Apokalypsy 5:9
Raha miresaka momba ny voninahitra hiharihary ao amin’ny Ziona vaovao ny Baiboly, dia mifarana amin’ny
24 Ary ny firenena maro no handeha amin’ny fahazavany; ary ny mpanjakan’ny tany dia mitondra ny voninahiny ho ao anatiny. 25 Ary ny vavahadiny tsy harindrina akory amin’ny andro (fa tsy mba hisy alina ao). 26 Ary ny voninahitra sy ny hajan’ny firenena maro dia ho entina ao anatiny.
Apokalypsy 21:24-26
Efa ela be talohan’ny nipoiran’ny teknolojia no nahafahana nanao izany ny andinin-teny ao amin’ny Baiboly. Tsy nisy asa soratra hafa nalaza toy izany ary nahatratra izao tontolo izao sy iraisam-pirenena. Mbola tsy hitantsika ny fahamarinana nokasain’ny Baiboly. Fa ny Mpanompo hanorina izany dia tonga ary mbola manasa izay rehetra mangetaheta ny rariny ho an’ny firenena rehetra amin’izao tontolo izao hanatona Azy.
1 HE! hianareo rehetra izay mangetaheta,
Mankanesa amin’ny rano!
Ary hianareo izay tsy manam-bola,
Avia, mividia, ka homana!
Eny, avia, mividia divay sy ronono,
Nefa tsy amim-bola, na amin-karena.
2 Nahoana hianareo no mandany vola amin’izay tsy hanina,
Ary ny vokatry ny fisasaranareo amin’izay tsy mahavoky?
Mihainoa dia mihainoa Ahy, ka hano izay tsara,
Dia aoka hiravoravo amin’ny matavy ny fanahinareo.
3 Atongilano ny sofinareo, ka mankanesa atỳ amiko,–
Mihainoa, dia ho velombelona ny fanahinareo;
Ary hanao fanekena mandrakizay aminareo Aho,
Dia ny famindrampo mahatoky nampanantenaina an’i Davida.
Isaia 55:1-3
Nahita mialoha sy nanoratra ny fomba hanatanterahan’ilay mpanompo izany 2700 taona lasa izay i Isaia. Andeha isika eto handinika azy io amin’ny antsipiriany.