Nipoitra tany Chine tamin’ny faran’ny taona 2019 ilay coronavirus vaovao, na ny COVID-19. Volana maromaro taty aoriana dia nanenika nanerana an’izao tontolo izao izy io, ka nahafaty olona an-tapitrisany ary niparitaka tany amin’ny firenena rehetra.
Ny fiparitahan’ny COVID-19 haingana dia niteraka korotana nanerana an’izao tontolo izao. Tsy fantatry ny olona izay tokony hatao amin’ity areti-mifindra ity. Saingy talohan’ny nisehoan’ny vaksiny dia nanantitrantitra ny mpitsabo fa ny fametrahana ny COVID-19 mahomby dia miankina amin’ny paikady lehibe. Ny olon-drehetra eto an-tany dia nanao fanalavirana ara-tsosialy sy fihiboana. Noho izany, ny manam-pahefana manerana an’izao tontolo izao dia nametraka fitsipika momba ny famehezana sy fitokana-monina.
Amin’ny ankamaroan’ny toerana, ny olona dia tsy afaka mifanerasera amin’ny vondron’olona marobe ary tsy maintsy mitazona elanelana roa metatra farafahakeliny. Ny olona nifandray tamin’ny olona nanao fitiliana tsara ho an’ny COVID-19 dia takiana mba hitokantokana tanteraka amin’ny fifandraisana amin’ny hafa.
Nandritra izany fotoana izany, nanomboka nitady vaksiny ny mpikaroka ara-pahasalamana. Nanantena izy ireo fa ny olona vita vaksiny dia hanana fanoherana amin’ny coronavirus. Ny fiparitahan’ny COVID-19 dia tsy dia mahafaty ary miadana kokoa.
Ireo fomba fiasa mahery vaika amin’ny fitokanana, fanagadrana ary famolavolana vaksiny coronavirus dia manome fanehoana mazava momba ny fomba fitsaboana hafa amin’ny fitsaboana otrikaretina hafa. Fa ara-panahy io virus io. Io fomba fiasa io no fototry ny asa nanirahana an’i Jesosy sy ny filazantsarany momba ny Fanjakan’ny lanitra. Henjana tokoa ny coronavirus ka nanandrana nandray fepetra hentitra hiarovana ny olom-pireneny ny fiarahamonina maneranan’izao tontolo izao. izany koa dia mety ilaina amin’ny fahafantarana ny fandinihana ny finoana. Tsy te ho voarebirebin’ity fandrahonana ity isika, toy ny niarahan’izao tontolo izao tamin’ny COVID. Ny valan’aretina COVID-19 dia mampiseho lohahevitra ara-baiboly saro-takarina toy ny ota, ny lanitra ary ny helo, fa kosa ny iraka nampanaovin’i Jesosy.
Voalohany, ny fomba anehoan’ny areti-mifindra ny fahotana…
Aretina mifindra ary mahafaty.
Tsy nisy tena nieritreritra fa mahafinaritra ny mieritreritra ny COVID-19, saingy tsy azo ihodivirana izany. Toy izany koa, ny Baiboly dia miresaka betsaka momba ny ota sy ny vokatr’izany, foto-kevitra hafa izay tiantsika halavirina. Ny sary iray ampiasain’ny Baiboly hilazana ny fahotana dia ny sarin’ny areti-mifindra iray. Tahaka ny COVID, dia mamaritra ny ota ho mandalo amin’ny taranak’olombelona manontolo ary mamono azy.
Koa izany dia tahaka ny nidiran’ny ota avy tamin’ny olona iray ho amin’izao tontolo izao, ary ny ota no nidiran’ny fahafatesana, ka nahatratra ny olona rehetra ny fahafatesana, satria samy efa nanota izy rehetra;
Romana 5:12
Tsy misy miantso ny anaranao,
Na mifoha hifikitra aminao;
Fa efa nanafina ny tavanao taminay Hianao
Ka nandevona anay noho ny helokay.
Isaia 64:6
Ny areti-mifindra dia aretina fa tsy ny antony mahatonga ny aretina. Ohatra, ny SIDA no aretina; Ny VIH no viriosy mahatonga ny aretina. SARS no aretina; Ny SARS coronavirus-1 no otrikaretina mahatonga ny aretina. Ny COVID-19 dia aretina misy soritr’aretina. Ny SARS coronavirus-2 no viriosy mahatonga izany. Toy izany koa, ny Baiboly dia milaza fa ny fahotantsika (betsaka) dia aretina ara-panahy. Ny ota (tokana) no fotony ary mitondra fahafatesana.
Mosesy sy ny menarana varahina
Nampifandraisin’i Jesosy tamin’ny asa nanirahana azy ny zava-nitranga tao amin’ny Testamenta Taloha izay mifandray amin’ny aretina sy ny fahafatesana. Izany no tantaran’ireo bibilava izay nanenika ny tobin’ny Israelita tamin’ny andron’i Mosesy. Nila fanafody ny Isiraelita vao resin’ny fahafatesana.
4 ARY niala tany an-tendrombohitra Hora izy ka nahazo ny làlana mankany amin’ny Ranomasina Mena hanodidina ny tany Edoma; dia kivy ny fanahin’ny olona noho ny làlana. 5 Ary niteny nanome tsiny an’Andriamanitra sy Mosesy ny olona ka nanao hoe: Nahoana no nentinao niakatra avy tany Egypta izahay ho faty atỳ an-efitra? fa tsy misy mofo na rano atỳ; ary mahamonamonaina ny fanahinay itony mofomofo foana itony.
6 Ary Jehovah dia nampandeha ny menaran-afo teny amin’ny olona, ka nanaikitra ny olona ireny; dia nahafatesana be ny olona Isiraely.
7 Dia nankeo amin’i Mosesy ny olona ka nanao hoe: Efa nanota izahay, fa efa niteny nanome tsiny an’i Jehovah sy hianao. Ifony amin’i Jehovah izahay mba hanesorany ny menarana aminay. Dia nifona ho an’ny olona Mosesy.
8 Ary hoy Jehovah taminy: Manaova menaran-afo, ka ahantòny amin’ny hazo lava, ary izay rehetra voakaikitra dia ho velona, raha mijery izany. 9 Dia nanao menarana varahina Mosesy ka nanantona azy tamin’ny hazo lava; ary izay olona voakaikitry ny menarana ka nijery ilay menarana varahina dia velona.
Nomery 21:4-9
Manerana ny Testamenta Taloha, dia lasa maloto ny olona iray na amin’ny alalan’ny areti-mifindra, na amin’ny fikasihana faty, na amin’ny fahotana. Ireo antony telo ireo dia mifandray amin’ny tsirairay. Ny Testamenta Vaovao dia mamintina ny toe-javatra misy antsika toy izao:
1 Ary hianareo dia efa novelominy, fony mbola matin’ny fahadisoanareo sy ny fahotanareo, 2 izay nalehanareo fahiny, araka ny fomban’izao tontolo izao, araka ny mpanapaka ny fanjakana eny amin’ny rivotra, dia ny fanahy izay miasa ankehitriny ao anatin’ny zanaky ny tsi-fanarahana;
Efesiana 2:1-2
Ao amin’ny Baiboly, ny fahafatesana dia midika hoe “fisarahana”. Tafiditra ao anatin’izany ny fahafatesana ara-batana (ny fanahy misaraka amin’ny vatana) sy ny fahafatesana ara-panahy (ny fanahy tafasaraka amin’Andriamanitra). Ny fahotana dia toy ny viriosy tsy hita maso nefa tena misy ao anatintsika. Miteraka fahafatesana ara-panahy eo no ho eo izany. Izany dia mitarika ho amin’ny fahafatesana ara-batana rehefa mandeha ny fotoana.
Na dia aleontsika tsy mieritreritra izany aza, ny Baiboly dia mihevitra ny ota ho tena misy sy mahafaty toy ny Coronavirus. Tsy azontsika atao ny tsy miraharaha izany. Nambarany ihany koa anefa ny vaksiny…
Ny vaksiny – amin’ny alalan’ny fahafatesan’ny masomboly
Hatramin’ny voalohany, ny Baiboly dia namolavola ny foto-kevitry ny masomboly ho avy. Ny masomboly dia fonosan’ny ADN izay afaka mivelatra sy mitombo ho amin’ny fiainana vaovao. Ny ADN an’ny masomboly dia fampahalalana manokana izay anamboarany molekiola lehibe misy endrika manokana (proteinina). Amin’io heviny io, dia mitovy amin’ny vaksiny izy io, izay misy molekiola lehibe (antsoina hoe antigène) manana endrika manokana. Nampanantena Andriamanitra fa io taranaka ho avy io, izay nambara mialoha hatrany am-boalohany, dia hamaha ny olan’ny ota sy ny fahafatesana.
15 Dia hampifandrafesiko hianao sy ny vehivavy ary ny taranakao sy ny taranany: izy hanorotoro ny lohanao, ary hianao kosa hanorotoro ny ombelahin-tongony.
Genesisy 3:15
Jereo eto raha mila fanazavana fanampiny momba ilay vehivavy sy ny taranany. Nampanantena Andriamanitra avy eo fa ho avy amin’ny alalan’i Abrahama ho any amin’ny firenena rehetra ilay Taranaka.
ary amin’ny taranakao no hitahiana ny firenena rehetra ambonin’ny tany, –satria nanaiky ny teniko hianao.
Genesisy 22:18
Amin’ireo fampanantenana ireo dia tokana ny masomboly. “izy”, fa tsy “izy ireo” na “isika”, izay tsy maintsy ho avy.
Asehon’ny Filazantsara fa i Jesosy no ilay taranaka nampanantenaina, saingy misy fiovam-po. Tsy maintsy maty ilay masomboly.
23 Ary Jesosy namaly azy hoe: Tonga ny fotoana hankalazana ny Zanak’olona. 24 Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa: Raha tsy latsaka ao amin’ny tany ny voam-bary ka maty, dia mitoetra foana izy; fa raha maty kosa izy, dia hahavokatra be.
Jaona 12:23-24
Maty ho antsika Izy.
9 Fa Ilay natao ambany kely noho ny anjely no hitantsika, dia Jesosy, ary noho ny fitondrany ny fahafatesana dia voasatroka voninahitra aman-daza Izy, mba hanandrana fahafatesana hamonjy ny olona rehetra noho ny fahasoavan’Andriamanitra.
Hebreo 2:9
Ny vaksiny sasany aloha dia mamono ny viriosy misy azy. Avy eo dia ampidirina ao amin’ny vatantsika ny vaksiny misy ny viriosy maty. Amin’izany fomba izany, ny vatantsika dia afaka mamokatra ny fanefitra izay ilaina. Afaka miaro ny vatantsika amin’ny viriosy àry ny fanefitra ilaina. Toy izany koa, ny fahafatesan’i Jesosy dia mamela an’io Taranaka io honina amintsika. Noho izany dia afaka mamorona sela fiarovana amin’ity viriosy ara-panahy ity isika – ny fahotana.
Izay rehetra naterak’Andriamanitra no tsy manota, satria ny voany mitoetra ao anatiny, ary tsy mahay manota izy, satria naretak’Andriamanitra.
1 Jaona 3:9
Manohy manazava ny dikan’izany ny Baiboly:
ary izany no nahatanterahany amintsika ireo teny fikasana sady soa no lehibe indrindra, mba ho tonga mpiray amin’ny fomban’Andriamanitra amin’izany hianareo, rehefa afa-nandositra ny fahalotoana izay eo amin’izao tontolo izao noho ny filana;
2 Petera 1:4
Na dia nanimba antsika aza ny ota, dia mifikitra amin’ilay masomboly ao anatintsika ka mamela antsika ‘hanao ny toetran’Andriamanitra’. Tsy vitan’ny hoe foanana ny ota, fa afaka manahaka an’Andriamanitra koa isika amin’ny fomba tsy azo atao raha tsy izany.
Saingy, raha tsy misy vaksiny sahaza, ny hany safidy ho an’ny Covid dia ny fihiboana. Toy izany koa ny eo amin’ny lafiny ara-panahy. Fantatsika matetika kokoa amin’ny anarana hoe Helo ity fihiboana ity.
Inona no azo atao?
Fihiboana – Fanasarahana ny lanitra sy ny helo
Nampianatra momba ny fiavian’ny “Fanjakan’ny lanitra” i Jesosy. Rehefa mieritreritra ny “lanitra” isika, dia matetika no mieritreritra ny toerana misy azy na ny tontolo manodidina azy – ireo “lalana volamena”. Fa ny tena fanantenan’ilay Fanjakana anefa dia ny fiaraha-monina misy ny olom-pireneny izay manao ny marina sy tsy tia tena tanteraka. Diniho izay rehetra ao arinantsika ao amin’ireo “fanjakana” eto an-tany mba hiarovana ny tenantsika amin’ny tsirairay. Manidy ny tranony ny tsirairay, indraindray miaraka amin’ny rafitra fiarovana avo lenta. Manidy ny fiaranay izahay ary miteny amin’ny zanakay mba tsy hiresaka amin’olon-tsy fantatra. Ny tanàna tsirairay dia manana polisy. Miaro tsara ny fanazavana an-tserasera izahay. Eritrereto ireo rafitra sy fanao ary fomba rehetra apetratsika ao amin’ny “fanjakantsika eto an-tany”. Tsarovy izao fa tsy misy afa-tsy izy ireo no miaro antsika. Dia hanana hevitra momba ny olan’ny fahotana any an-danitra ianao.
Ny maha-tokana ny paradisa
Raha namorona fanjakan’ny “lanitra” Andriamanitra ka nanao antsika ho olom-pirenen’izy io, dia havadika haingana ho any amin’ny afobe noforonintsika amin’ity tontolo ity isika. Hanjavona vetivety ny volamena eny an-dalambe. Andriamanitra dia tsy maintsy manaisotra ny ota ao anatintsika, tahaka ny fiezahan’ny fiaraha-monina hamongorana ny COVID-19 mba ho salama ny vahoaka. Tsy nisy olona “nandositra” (izay dikan’ny teny hoe ota) an’io fitsipika tonga lafatra io afaka niditra tao amin’ny fanjakan’Andriamanitra. Satria hanimba azy izany. Tsy maintsy mametraka fihiboana kosa Andriamanitra mba tsy handrava ny paradisa ny fahotana.
Ary ahoana ny amin’ireo izay nogadrain’Andriamanitra sy nolavin’Andriamanitra? Eto amin’izao tontolo izao ity, raha tsy mahazo miditra amin’ny firenena iray ianao, dia tsy afaka mandray anjara amin’ny harenany sy ny tombontsoany (tsy afaka mandray soa avy amin’ny mahasoa azy, ny fitsaboana, sns). Amin’ny ankapobeny, ny olona eran’izao tontolo izao, eny fa na dia ireo mpampihorohoro mpandositra avy amin’ny firenena rehetra aza, dia mankafy ireo fitaovana fototra momba ny zavaboary.
Inona no fisarahana amin’Andriamanitra amin’ny farany
Iza anefa no nanome hazavana? Milaza ny Baiboly
Ary Andriamanitra nanao hoe: Misia mazava; dia nisy mazava.
Genesisy 1:3
Raha marina izany, dia Azy avokoa ny fahazavana – ary hita fa mindram-bola fotsiny isika androany. Saingy amin’ny fananganana farany ny Fanjakan’ny lanitra dia ho ao amin’ny Fanjakany ny fahazavany. Ka ny “ivelan’ny” dia ho “maizina” – toy ny nilazan’i Jesosy ny helo tao amin’io fanoharana io.
Ary dia hoy ny mpanjaka tamin’ny mpanompony: Afatory ny tongony aman-tànany, dia ario any amin’ny maizina any ivelany izy; any no hisy ny fitomaniana sy ny fikitroha-nify.
Matio 22:13
Raha misy ny Mpamorona, dia ny ankabeazan’ny zavatra heverintsika ho tsy misy dikany sy heverintsika ho “ny antsika” dia Azy tokoa. Andeha isika hanomboka amin’ny singa fototra toy ny “fahazavana”, ny tontolo manodidina antsika, ary hanohy ny fahaizantsika izay efa nomeny antsika toy ny eritreritra sy ny fitenenana. Tsy nanao na inona na inona izahay mba hamoronana ireo sy izay fahaiza-manao hafa. Afaka mampiasa sy mampivelatra azy ireny fotsiny isika. Rehefa tapitra ny fitondran’i Tompo, dia haveriny avokoa ny fananany rehetra.
Rehefa mipoitra ny COVID-19, mitondra fahafatesana sy faharavana eo anivontsika rehetra, dia tsy mandre adihevitra isika rehefa misisika hanao fihiboana ny manam-pahaizana. Tsy mahagaga àry raha mandre an’i Jesosy izay nampianatra tamin’ny fanoharana nataony momba ilay mpanankarena sy Lazarosy
Ary mihoatra noho izany rehetra izany, misy tevana makadiry ajadona ao anelanelantsika, mba tsy ho afa-mita hankeny aminareo izay te-hiala etỳ, ary tsy ho afa-mita hanketỳ aminay izay eny.
Lioka 16:26
Ny fanaovana vaksiny – ny fanazavan’i Jesosy momba ny menarana varahina
Indray andro, Jesosy dia nanazava ny asa nanirahana azy tamin’ny alalan’ny tantaran’i Mosesy sy ireo bibilava mahafaty. Eritrereto izay mety ho nanjo ny olona voakaikitry ny bibilava.
Rehefa manaikitra ny bibilava misy poizina, ny poizina miditra ao amin’ny vatana dia “antigène”, toy ny areti-mifindra. Ny fitsaboana mahazatra dia ny fiezahana manala ny poizina. Manaraka izany dia tsy maintsy afatotra tsara ilay rantsambatana voakaikitra mba hihena ny rà mivoaka ary tsy hiparitaka ny poizina avy amin’ilay kaikitra. Farany, tsy maintsy ahena ny asa atao mba tsy hanafaingana ny fiparitahan’ny poizina amin’ny vatana avy amin’ny fihenan’ny fitepon’ny fo.
Rehefa namely ny Isiraelita ireo bibilava, dia nasainy nijery ilay menarana varahina nihantona tamin’ny hazo. Mety azo sary an-tsaina ny olona voakaikitra izay nitsangana avy eo am-pandriana, nijery ilay menarana varahina teo akaiky teo, ary avy eo dia sitrana. Nisy 3 tapitrisa teo ho eo anefa tao amin’ny tobin’ny Israelita. (Nisy lehilahy maherin’ny 600 000 tao amin’ny tafika). Mitovy habe amin’ny tanàna maoderina lehibe iray izy io. Misy ny vintana tsara fa ireo olona voakaikitra izay any amin’ny kilometatra maromaro miala amin’ny bibilava varahina dia tsy hahita izany.
Ny safidy mifanohitra amin’ny bibilava
Tsy maintsy nisafidy àry ny olona nokaikerin’ny bibilava. Afaka nanao ny fepetra mahazatra izy ireo, izany hoe ny fery sy ny fitsaharana mba hamerana ny fikorianan’ny ra sy ny fiparitahan’ny poizina. Na matoky ny fanafody nambaran’i Mosesy. Mba hanaovana izany, dia tsy maintsy nandeha kilometatra maromaro izy ireo, izay nampitombo ny fikorian’ny ra sy ny fiparitahan’ny poizina, vao nijery ilay menarana varahina. Ny fahatokiana na ny tsy fahatokiana ny tenin’i Mosesy no hamaritra izay hataon’ny olona iray.
Niresaka an’izany i Jesosy rehefa niteny
14 Ary tahaka ny nanandratan’i Mosesy ny menarana tany an-efitra no tsy maintsy hanandratana ny Zanak’olona, 15 mba hanana fiainana mandrakizay izay rehetra mino Azy.
Jaona 3:14-15
Nilaza i Jesosy fa toy ny tantaran’ny menarana ny toe-javatra misy antsika. Ny bibilava izay nanenika ny toby dia toy ny fahotana eto amintsika sy eo amin’ny fiaraha-monina. Nahazo ny poizin’ny ota isika ka ho faty amin’izany. Mandrakizay io fahafatesana io ary mitaky antsika hitokana ao amin’ny Fanjakan’ny lanitra. Nilaza i Jesosy avy eo fa ny fisandratany teo amin’ny hazo fijaliana dia toy ny bibilava varahina natsangana teo amin’ny hazo fijaliana. Toy ny nahafahan’ilay menarana varahina nanasitrana ny poizina nahafaty ny Isiraelita, ka afaka nanasitrana ny antsika koa izy io. Nijery an’ilay menarana nitsangana ny Israelita tao an-toby. Mba hanaovana izany anefa, dia tsy maintsy natoky an-kitsirano ny vahaolana nomen’i Mosesy izy ireo. Tsy maintsy nanao fihetsika mifanohitra amin’ny heritreriny izy ireo amin’ny tsy fampihenana ny fitepon’ny fo. Ny fitokisan’izy ireo tamin’izay nomen’Andriamanitra no nahavonjy azy ireo.
Ny safidintsika mifanohitra amin’i Jesosy
Toy izany koa ny antsika. Tsy mijery ny hazo fijaliana ara-batana isika, fa matoky an’io fandaharana nomen’Andriamanitra io mba hamonjena antsika amin’ny ota sy ny fahafatesana.
Fa ho an’izay tsy miasa kosa, fa mino Izay manamarina ny ratsy fanahy, dia ny finoany no isaina ho fahamarinana.
Romana 4:5
Tsy matoky ny fahafahantsika miady amin’ny aretina isika, fa matoky an’Andriamanitra izay namorona ny vaksiny tao amin’ilay masomboly. Matoky azy izahay amin’ny antsipiriany momba ny vaksiny. Izany no mahatonga ny “Filazantsara” midika hoe “vaovao tsara”. Na iza na iza voan’ny aretina mahafaty ary mandre izao fa misy vaksiny mamonjy aina ary omena maimaim-poana – vaovao tsara izany.
Tongava hijery
Mazava ho azy fa tsy maintsy manana antony hitokisana ny aretina sy ny vaksiny isika. Tsy sahy mametraka ny fitokisantsika amin’ny fomba tsy misy dikany. Araka ny iray amin’ireo fifanakalozan-kevitra voalohany momba ity lohahevitra ity
45 Filipo kosa nahita an’i Natanaela ka nanao taminy hoe: Efa hitanay Ilay nosoratan’i Mosesy tao amin’ ny lalàna, sy nosoratan’ny mpaminany, dia Jesosy, zanak’i Josefa, avy any Nazareta.
46 Ary hoy Natanaela taminy: Moa mba misy zava-tsoa va avy any Nazareta? Dia hoy Filipo taminy: Andeha hizaha.
Jaona 1:45-46
Manasa antsika ny Filazantsara mba ho avy sy hijery, handinika io Taranaka io. Ireto misy lahatsoratra hanampy anao hanao izany:
- ny fitsanganana amin’ny maty ,
- azo itokisana ny Baiboly ,
- famintinana ankapoben’ny Filazantsara ,
- hita amin’ny tantaram-pitiavana.
- Hita avy amin’ny zodiaka.
- Jerena amim-pitandremana isan’andro amin’ny Herinandro Masina
Avia ary jereo ny nataon’i Natanaela taloha ela be.