Ny vola angamba no fomba fijery mahazatra indrindra momba ny Jiosy. Ny tsaho, ny hevi-diso momba ny tsikombakomba ary ny fanosoram-potaka dia natao hamelezana ny Jiosy, miaraka amin’ny fikambanan’ny mpanankarena sy fahefana.
Ohatra, ity sary miaina mampiseho an’i Lord Rothschild ity dia niseho tamin’ny 1898 teo amin’ny fonon’ny gazety frantsay Le Rire. Nasehony tamin’ny tanany ratsy sy endrika tia vola ilay izy, miezaka ny haka an’izao tontolo izao. Namoaka ity sary miaina ity i Le Rire nandritra ny raharaha Dreyfuss, fitsarana amin’ny fankahalàna Jiosy nalaza be izay nanozongozona ny fiarahamonina frantsay nandritra ny folo taona.
Tsy isalasalana anefa fa nisy Jiosy niavaka tamin’izy ireo izay nampiseho fahaiza-manao ara-bola lehibe. Atolotray eto ny sasany amin’izy ireo.
Ny Rothschilds malaza
Ny Rothschilds dia fianakaviana jiosy izay niasa tamin’ny banky tsy miankina ho an’ny governemanta manerana an’i Eoropa. Nanomboka tamin’ny Ady Napoleonika (1803-1815). Niorina tany Londres izy ireo ary nanana fifandraisana ara-pianakaviana tany amin’ny renivohitra Eoropeana rehetra. Mahazo zanabola an-tapitrisany euros amin’ny fampindramam-bola sy antoka avy amin’ny governemantan’ny firenena eoropeana maro izy ireo. Ny Rothschilds dia nampiasa ny tombony azony tamin’ny lalamby sy ny fotodrafitrasa hafa manerana ny kaontinanta Eoropeana rehefa niparitaka ny Revolisiona Indostria.
Banky fampiasam-bola any Amerika
Nandritra izany fotoana izany, nanerana ny Atlantika, nanangana banky fampiasam-bola amerikana ireo mpandraharaha jiosy izay manjaka amin’ny varotra eran-tany ankehitriny:
- Goldman Sachs (naorina tamin’ny 1869 nataon’i Marcus Goldman ),
- Lehman Brothers (naorin’i Henry Lehnam tamin’ny 1847 ary novidin’i Barclays ),
- beraSterns (niara-naorina tamin’ny 1923 nataon’i JosephberaSYnovidin’i JP Morgan Chase),
- Salomon Brothers (naorin’ny taranak’i HaymSalomonSYnovidin’ny Citigroup)
Ireo rehetra ireo dia naorin’ny Jiosy mpandraharaha manana fahaizana ara-bola sy fampiasam-bola.
George Soros
Ankehitriny, manana laza mitovy amin’izany i George Soros (1930 -). Teraka tamin’ny fianakaviana jiosy avy any Hongria izy, nifindra tany Etazonia ary nanangana ny tahirim-bolany manokana momba ny fampiasam-bola amin’ny 1969. Araka ny Wikipedia, ny sandan’ny volany dia $9 lavitrisa, izay nanome $32 lavitrisa. Izy no malaza indrindra amin’ny filokana amin’ny Bank of England tamin’ny 1992. Io filokana io dia nahatonga ny Pound sterling an’i Angletera nitontongana, ka nahazoany vola an’arivony tapitrisa.
Banky foibe
Ny Jiosy dia mifandray akaiky amin’ny US Federal Reserve. Ny Fed no banky foibe matanjaka indrindra eran-tany. Misy fiantraikany amin’ny fiveloman’ny olona rehetra eto an-tany izany ankehitriny. Nanomboka tamin’ny 1913 izany, indrindra tamin’ny asan’ny Jiosy mpifindra monina alemana Paul Warburg. Ireo filoha telo farany ao amin’ny US Federal Reserve, Alan Greenspan (1987-2006), Ben Bernanke (2006-2014) ary Janet Yellen (2014-2018) dia Jiosy.
Federalreserve , PD-USGov-BBG , avy amin’ny Wikimedia Commons
Amin’ny lafiny ara-renim-bola, ny Jiosy dia matetika mampiseho fandraharahana lehibe sy tombontsoa ara-bola izay nahafahan’ny maro tamin’izy ireo nahazo toerana ara-bola ambony. Saingy tsy misy firaisana tsikombakomba ratsy na eran-tany ao ambadik’izany, araka ny soso-kevitry ny sasany.
Maro no tsy mahalala izany, fa ilay Jiosy malaza indrindra teo amin’ny tantara, Jesosy avy any Nazareta, dia nampianatra sy niaina tamin’ny maha mpampiasa vola azy. Na izany aza, nampiasa famatarana tsy mahazatra izy tamin’ny fomba fijeriny fampiasam-bola. Hojerentsika eto ny filozofian’ny fampiasam-bola an’ity solontena avy any Israely ity.
Jesosy ho mpampiasa vola
Ny fampiasana fampiasam-bola lava lava dia ny fanalahidin’ny fahombiazan’ny mpampiasa vola sy ny banky. Tsy maintsy manombana araka ny tokony ho izy ny fahafahan’ny mpindram-bola mamerina ny fampindramam-bola izy ireo. I Jesosy, izay manan-talenta tahaka ireo rahalahiny jiosy, nefa mbola betsaka kokoa amin’ny lafiny ara-bola, dia nampiasa fampiasam-bola iray hafa tanteraka noho ireo. Nanova ny fomba fisainany ara-bola momba ny loza mety hoentiny/tombony izany, izay tsy mitovy amin’ny antsika.
Nofintinin’i Jesosy tamin’ny fomba manaraka ny fomba fijeriny ankapobe momba ny loza mety hoentiny/ fiverenan’ny fampiasam-bola.
19 Aza mihary harena ho anareo etỳ an-tany, izay misy kalalao sy harafesina manimba, sady misy mpangalatra manamitrano sy mangalatra. 20 Fa miharia harena ho anareo any an-danitra, izay tsy misy kalalao na harafesina manimba, sady tsy misy mpangalatra manamitrano na mangalatra. 21 Fa izay itoeran’ny harenao, dia ho any koa ny fonao.
Matio 6:19-21
Ny hevitr’i Jesosy momba ny loza / tombony
Raha misy afaka misalasala ny amin’ny tena zava-misy amin’ny fomba fijeriny lavitr’ezaka momba ny “haren’ny lanitra”, dia tena marina tokoa ny fanombanana ny “haren’ny tany”. Namoy ny fahefana ara-bola nananany 150 taona lasa izay ny Rothschilds. Ny ady eoropeanina, ny harena nalain’ny Nazia tamin’ny Jiosy, ary ny fanindrahindram-pirenena ny indostria eoropeana dia nampihena be ny harenan’ny fianakaviana Rothschild. Ny ankamaroan’ny banky amerikana nianatra teo ambony dia bankirompitra na novidin’ny banky hafa. Tsy mavitrika intsony izy ireo. Ny fanambaran’i Jesosy fa ny soatoavina miangona eto an-tany dia nasehony matetika. Tsy fantatsika foana izany satria fohy ny fotoanantsika. Nampiasa fe-potoana maharitra anefa i Jesosy.
Ny fomba fijerin’i Jesosy amin’ny fampiasam-bola
Lava be ny fandraisan’i Jesosy fampiasam-bola. Noho izany dia nandinika ny hasarobidin’ny fomba fijery ny mandrakizay ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra izy. Ny fahitana ny hasarobidin’ny fomba fijeriny dia nahafahan’ny mpampiasa vola jiosy mpanankarena iray hafa nanombantombana ny sandany tamin’ny fomba hafa. Ny Evanjely dia milaza izany toy izao:
1 ARY Jesosy niditra ka nandeha namaky an’i Jeriko. 2 Ary, indro, nisy lehilahy atao hoe Zakaiosy, izay lehiben’ny mpamory hetra sady nanan-karena. 3 Ary nitady hahita izay Jesosy izy, kanefa tsy afaka noho ny habetsahan’ny olona nifanety, satria fohy izy. 4 Dia nihazakazaka nialoha izy ka nananika aviavy hizaha an’i Jesosy; fa efa handalo tamin’izany làlana izany Izy. 5 Ary rehefa tonga teo Jesosy, dia niandrandra ka nanao taminy hoe: Ry Zakaiosy, midìna faingana; fa tsy maintsy mitoetra ao an-tranonao Aho anio. 6 Dia nidina faingana izy ka nampiantrano Azy sady faly.
7 Ary raha nahita izany izy rehetra, dia nimonomonona ka nanao hoe: Lasa nandeha hiantrano amin’izay lehilahy mpanota Izy. 8 Fa Zakaiosy kosa nitsangana ka nanao tamin’ny Tompo hoe: Indro, Tompoko, ny antsasaky ny fananako omeko ho an’ny malahelo; ary raha misy zavatr’olona nalaiko tamin’ny fanambakana, dia honerako avy efatra heny izany. 9 Ary hoy Jesosy taminy: Anio no tonga eto amin’ity trano ity ny famonjena, fa izy dia zanak’i Abrahama koa. 10 Fa efa tonga ny Zanak’olona hitady sy hamonjy ny very.
Lioka 19:1-10
Randers Museum of Art , PD-US-expired , via Wikimedia Commons
Manampy sa manompo ve ny vola?
Ny fanoloran-tenan’i Zakaiosy hanome ny fananany ho an’ny sahirana sy hampiroborobo ny tetikasa “fahamarinana sy fampihavanana” voalohany, dia tsy midika fa ratsy ny fahazoana fananana vonjimaika eto an-tany. Mifanohitra amin’izany, araka ny nolazain’i Jesosy tany an-toeran-kafa
Lippo Memmi , lany andro PD-US , tamin’ny alàlan’ny Wikimedia Commons
24 Tsy misy olona mahay manompo tompo roa; fa ny anankiray ho halany, ary ny anankiray ho tiany; na ny anankiray hombany, ary ny anankiray hohamavoiny. Tsy mahay manompo an’Andriamanitra sy Mamôna hianareo.
Matio 6:24
Amin’ny ankapobeny dia mihevitra isika fa mahasoa antsika ny vola, saingy ny toetrantsika dia toy izany ka mora miafara amin’ny fanompoana vola. Dia lasa tsy azo atao ny manome lanja ny entana, ny fiainana ary ny fanahintsika (psyche = fanahy, fiainana) ao anatin’ny faravodilanitra mandrakizay.
Nanana fomba fijery tsy manam-paharoa ara-bola momba ny Fanjakan’Andriamanitra i Jesosy. Izany no antony nampianaran’i Jesosy io lesona ara-bola io, rehefa avy niresaka tamin’i Zakaiosy.
Ny tantaran’ny farantsa folo
11 Ary raha mbola nihaino izany ny olona, dia nandroso niteny ihany Jesosy ka nanao fanoharana, satria efa akaiky an’i Jerosalema Izy, ka nataon’ny olona fa hiseho faingana ny fanjakan’Andriamanitra.
12 Dia hoy Izy: Nisy andriandahy anankiray nandeha nankany an-tany lavitra mba handray fahefana hanjaka, dia hiverina. 13 Dia niantso folo lahy tamin’ny mpanompony izy ary nanome azy farantsa folo ka nanao taminy hoe: Mandrantoa mandra-pihaviko.
14 Fa ny vahoakany nankahala azy, dia nampitondra teny nanaraka azy nanao hoe: Tsy manaiky hanjakan’iny lehilahy iny izahay.
15 Ary nony tafaverina izy, rehefa nandray fahefana hanjaka, dia nasainy nantsoina hankeo aminy izany mpanompo nomeny ny vola izany mba hahitany izay azony tamin’ny fandrantoana.
16 Dia tonga ny voalohany ka nanao hoe: Tompoko, ny farantsanao iray efa nahazoana tombony farantsa folo.
17 Ary hoy izy taminy: Tsara izany, ry mpanompo tsara; satria nahatoky tamin’ny kely indrindra hianao, dia manapaha tanàna folo.
18 Dia tonga ny anankiray koa ka nanao hoe: Tompoko, ny farantsanao iray efa tonga farantsa dimy.
19 Ary hoy koa izy tamin’io: Manapaha tanàna dimy koa hianao.
20 Fa tonga kosa ny anankiray ka nanao hoe: Tompoko, indry ny farantsanao, izay notehiriziko voafono amin’ny mosara. 21 Fa natahotra anao aho, satria olona mila voatsiary hianao ka maka izay tsy napetrakao, ary mijinja izay tsy nafafinao.
22 Ary hoy ny tompony taminy: Ny vavanao no hitsarako anao, ry mpanompo ratsy fanahy: fantatrao fa izaho dia olona mila voatsiary ka maka izay tsy napetrako, ary mijinja izay tsy nafafiko; 23koa nahoana no tsy napetrakao tamin’ny mpanàna vola ny volako, ka rehefa tonga aho, dia ho nandray ny ahy mban-janany?
24 Ary hoy izy tamin’izay nitsangana teo anilany: Alao ny farantsa eny aminy, ka omeo ilay manana farantsa folo
25 fa hoy ireo taminy: Tompoko, efa manana farantsa folo izy.
26 azaiko aminareo: Izay rehetra manana dia homena; fa ny amin’izay tsy manana, na dia izay ananany aza dia halaina aminy.
Lioka 19:11-26
Tompony? Sa mpitantana fotsiny?
Raha tsy misintona ny dikany feno amin’ity tantara ity, dia misy fanamarihana vitsivitsy mampianatra:
- Ny Farantsa, nandritra ny tantara, dia an’ny andriana foana. Nampindraminy an’ireo mpanompo ireo, mba hamerenany ny fampiasany. Nitantana ireo farantsa ireo ny mpanompo, saingy tsy nanana izany mihintsy.
- Ao amin’io tantara io, Jesosy dia mampiseho ny tenany ho ilay mendri-kaja. Mametraka antsika ho mpanompo Izy. Nomena antsika ny “farantsa”, izay maneho ny fananana, ny soatoavina, ny fahafahana ary ny talentantsika voajanahary. Manantena izy fa hamokatra tamberim-bidy tsara ny mpiasa, toy ny ataon’ny mpitantana ara-bola ho an’ny mpanjifany.
Farany dia tsy manana na inona na inona isika
Mandany ny androm-piainantsika isika amin’ny fieritreretana fa antsika ny talentantsika sy ny fahafahantsika voajanahary, fa raha ny tena izy dia tsy antsika izany fa nampindramina antsika. Nampiasa an’io tantara io tamim-pahakingana i Jesosy mba hampahatsiahy antsika fa tsy tompon’ny fiainantsika, ny fahasalamantsika, ny fahafahantsika, ary na ny hoavintsika aza isika. Tsy maintsy miaiky isika fa marina izany, satria tsy afaka mitazona azy ireo isika. Amin’ny farany, tsy maintsy mahafoy izany isika. Mampahatsiahy antsika i Jesosy fa nampindramina antsika vetivety izy ireo.
Farany, toy ny mpampiasa vola tsara rehetra, i Jesosy dia manazava fa ireo izay namokatra tamberina tamin’ny fampiasam-bolany dia haverina manontolo miaraka amin’ny fahafahana mampiasa vola fanampiny. Hanome azy ireo mihoatra noho izay noeritreretiny ny Fanjakany.
Mazàna isika dia tsy mampifandray an’i Jesosy amin’ny fiheverana ara-bola, toy ny tamin’ireo rahalahiny jiosy, fa nifantoka tamin’ny fampiasam-bola. Manasa antsika hiara-hiasa amin’ny fampiasam-bolany izy, izay tsy ho very na hangalatra na potika. Tsotra fotsiny izany, tahaka ireo mpahita ara-bola jiosy hafa, dia nahita lavitra kokoa noho isika. Nahita izy mandra-piorina ny Fanjakany. Amin’izany heviny izany dia nasehony fa tsy mpampiasa vola ho any vondrona (izay mijery ny hafa mba hahalalana izay tokony hampiasaina), fa mpampiasa vola contrarian amin’izany izay mahita ny sanda azo ampiharina izay tsy hitan’ny hafa.
Vidin’ny fampiasam-bola an’i Jesosy
Mety hihevitra ny fanjakany ho toy ny ethereal, tsy azo tsapain-tanana, na tsy tena izy. Saingy resy lahatra amin’ny tena zava-misy amin’ny fiverenan’ity fampiasam-bola ity izy, dia nandà ny fampiasam-bola hafa. Napetrany tao avokoa ny renivolany. Nathan Rothschild dia nilaza momba ny filozofiany fampiasam-bola:
“Ny fotoana hividianana dia rehefa misy rà eny an-dalambe.”
Rothschild dia milaza fa tokony hampiasa vola isika rehefa mivarotra amin’ny tahotra ny hafa. Hahazo ny fampiasam-bola amin’ny vidiny tsara isika avy eo. Hitantsika ny fomba nampiasan’i Jesosy vola tao amin’ilay Fanjakana tamin’io teny io rehefa maty ilay namany akaiky.